K hříchu i k modlitbě - žena devatenáctého století - milena lenderová

Monografie Mileny Lenderové zachycuje postavení žen, zvláště ze středního městského stavu, v českých zemích v „dlouhém“ 19. století. Přihlíží k vývoji střední a zčásti západní Evropy; využívá pramenných podkladů, opírá se o osobní deníky, korespondenci, memoáry, ženský tisk a autentickou odbornou literaturu lékařskou, filozofickou, pedagogickou, právnickou. Vychází i z dobových feministických textů a obrazových materiálů. Primárním cílem bylo sledovat běh života ženy v jeho cyklech – dětství, dospívání, manželství, mateřství – a závazného modelu feminity pěstovaného zejména ve středních společenských vrstvách. Pozornost je věnována postavení ženy v domácnosti, její hygieně a oblékání, ale také dívčímu vzdělávání včetně úsilí o získání přístupu k středoškolskému (1870 vznikl státní dívčí učitelský ústav, 1890 soukromé dívčí gymnázium Minerva) a univerzitnímu vzdělání (nejdříve se dívkám otevřela filozofická, pak lékařská fakulta pražské univerzity) a průniku žen na pracovní trh; obojí je fenoménem až samého sklonku století. Samostatná kapitola připomíná vztah žen k umění – náleží spisovatelkám, malířkám a divadelním umělkyním. Po celé 19. století usilovaly první feministky (Karolina Světlá, Žofie Podlipská, Eliška Krásnohorská, Teréza Nováková a další) o právo žen na slušné zacházení, soukromí, vzdělání, vlastní profesi, ekonomickou nezávislost. To vše jim doposud většina mužů upírala, zesměšňovala novinářky, spisovatelky a obecně ženy, které ženskou emancipaci prosazovaly. Někteří muži – například Vojtěch Náprstek či T. G. Masaryk – jejich snahy naopak podporovali. Drtivá většina žen ovšem považovala za smysl života uzavřít manželství, pečovat o domácnost, manžela a děti; úsilí prvních feministek a jejich zastánců příliš nechápaly a nesouhlasily s ním. Vzdělaných žen a žen materiálně nezávislých však zvolna přibývalo: samostatných živnostnic i učitelek, úřednic, vychovatelek, ba i prvních lékařek, malířek, spisovatelek, novinářek... Zpočátku často rezignovaly na mateřství; lékařky zůstávaly svobodné dobrovolně, pro učitelky v Rakousku-Uhersku vyplýval takovýto celibát ze zákona. Zrušilo ho až Národní shromáždění mladé Československé republiky v roce 1919. Totéž Národní shromáždění pak dalo ženám rovnost a ničím nezpochybnitelné volební právo... (knihydobrovsky.cz)

eBook:,Monografie Mileny Lenderové zachycuje postavení žen, zvláště ze středního městského stavu, v českých zemích v „dlouhém“ 19. století. Přihlíží k vývoji střední a zčásti západní Evropy; využívá pramenných podkladů, opírá se o osobní deníky, korespondenci, memoáry, ženský tisk a autentickou odbornou literaturu lékařskou, filozofickou, pedagogickou, právnickou. Vychází i z dobových feministických textů a obrazových materiálů. Primárním cílem bylo sledovat běh života ženy v jeho cyklech – dětství, dospívání, manželství, mateřství – a závazného modelu feminity pěstovaného zejména ve středních společenských vrstvách. Pozornost je věnována postavení ženy v domácnosti, její hygieně a oblékání, ale také dívčímu vzdělávání včetně úsilí o získání přístupu k středoškolskému (1870 vznikl státní dívčí učitelský ústav, 1890 soukromé dívčí gymnázium Minerva) a univerzitnímu vzdělání (nejdříve se dívkám otevřela filozofická, pak lékařská fakulta pražské univerzity) a průniku žen na pracovní trh; obojí je fenoménem až samého sklonku století. Samostatná kapitola připomíná vztah žen k umění – náleží spisovatelkám, malířkám a divadelním umělkyním. Po celé 19. století usilovaly první feministky (Karolina Světlá, Žofie Podlipská, Eliška Krásnohorská, Teréza Nováková a další) o právo žen na slušné zacházení, soukromí, vzdělání, vlastní profesi, ekonomickou nezávislost. To vše jim doposud většina mužů upírala, zesměšňovala novinářky, spisovatelky a obecně ženy, které ženskou emancipaci prosazovaly. Někteří muži – například Vojtěch Náprstek či T. G. Masaryk – jejich snahy naopak podporovali. Drtivá většina žen ovšem považovala za smysl života uzavřít manželství, pečovat o domácnost, manžela a děti; úsilí prvních feministek a jejich zastánců příliš nechápaly a nesouhlasily s ním. Vzdělaných žen a žen materiálně nezávislých však zvolna přibývalo: samostatných živnostnic i učitelek, úřednic, vychovatelek, ba i prvních lékařek, malířek, spisovatelek, novinářek... Zpočátku často rezignovaly na mateřství; lékařky zůstávaly svobodné dobrovolně, pro učitelky v Rakousku-Uhersku vyplýval takovýto celibát ze zákona. Zrušilo ho až Národní shromáždění mladé Československé republiky v roce 1919. Totéž Národní shromáždění pak dalo ženám rovnost a ničím nezpochybnitelné volební právo. (knihydobrovsky.cz)

Elektronická kniha - autor Milena Lenderová, 352 stran, česky Monografie Mileny Lenderové zachycuje postavení žen, zvláště ze středního městského stavu, v českých zemích v „dlouhém“ 19. století. Přihlíží k vývoji střední a zčásti západní Evropy; využívá pramenných podkladů, opírá se o osobní deníky, korespondenci, memoáry, ženský tisk a autentickou odbornou literaturu lékařskou, filozofickou, pedagogickou, právnickou. Vychází i z dobových feministických textů a obrazových materiálů. Primárním cílem bylo sledovat běh života ženy v jeho cyklech – dětství, dospívání, manželství, mateřství – a závazného modelu feminity pěstovaného zejména ve středních společenských vrstvách. Pozornost je věnována postavení ženy v domácnosti, její hygieně a oblékání, ale také dívčímu vzdělávání včetně úsilí o získání přístupu k středoškolskému (1870 vznikl státní dívčí učitelský ústav, 1890 soukromé dívčí gymnázium Minerva) a univerzitnímu vzdělání (nejdříve se dívkám otevřela... (alza.cz)

Porodní bába byla od nepaměti součástí místní kolektivní paměti – byla vnímána jako inventář obce, podobně jako farář, učitel, starosta; bábu potřeboval každý. Stála u biologického (vymanila dítě z lůna matky) i sociálního zrození (držela ho při křtu, občas byla kmotrou). Podílela se i na jiných úkonech, hrála důležitou roli při přechodových rituálech: zrození, křtu, úvodu i smrti. Přibližně v letech 1850–1950 se prohloubila profesionalizace porodnické pomoci. Přešla od sousedské výpomoci k povolání, které bylo třeba legislativně zakotvit: během sta let se porodní bába změnila v porodní asistentku. Kniha sleduje změny legislativního rámce, ohraničujícího život a činnost porodních babiček, institucionalizaci babického vzdělání, analyzuje proměny vztahu porodních bab a církve. Věnuje pozornost proměnlivě harmonickému a disharmonickému vztahu porodních bab a lékařů a rovněž genderovým stereotypům, které byly v tomto segmentu dějin vzhledem k porodní asistentce nejvýraznější. Báby jsou představeny i jako profesní skupina; lze sledovat, jak často a jakým způsobem porušovaly ve své nelehké praxi zákon. Závěr knihy se věnuje postupnému sebeuvědomování porodních asistentek, hledá odpověď na otázku, kdy a jakým způsobem se začaly hlásit o svá práva, proč odmítaly označení „bába“ a usilovaly o „důstojnější“ název „porodní asistentka“. (knihydobrovsky.cz)

eBook:,Porodní bába byla od nepaměti součástí místní kolektivní paměti – byla vnímána jako inventář obce, podobně jako farář, učitel, starosta; bábu potřeboval každý. Stála u biologického (vymanila dítě z lůna matky) i sociálního zrození (držela ho při křtu, občas byla kmotrou). Podílela se i na jiných úkonech, hrála důležitou roli při přechodových rituálech: zrození, křtu, úvodu i smrti. Přibližně v letech 1850–1950 se prohloubila profesionalizace porodnické pomoci. Přešla od sousedské výpomoci k povolání, které bylo třeba legislativně zakotvit: během sta let se porodní bába změnila v porodní asistentku. Kniha sleduje změny legislativního rámce, ohraničujícího život a činnost porodních babiček, institucionalizaci babického vzdělání, analyzuje proměny vztahu porodních bab a církve. Věnuje pozornost proměnlivě harmonickému a disharmonickému vztahu porodních bab a lékařů a rovněž genderovým stereotypům, které byly v tomto segmentu dějin vzhledem k porodní asistentce nejvýraznější. Báby jsou představeny i jako profesní skupina; lze sledovat, jak často a jakým způsobem porušovaly ve své nelehké praxi zákon. Závěr knihy se věnuje postupnému sebeuvědomování porodních asistentek, hledá odpověď na otázku, kdy a jakým způsobem se začaly hlásit o svá práva, proč odmítaly označení „bába“ a usilovaly o „důstojnější“ název „porodní asistentka“. (knihydobrovsky.cz)

eBook:,Osobní deníky patří mezi prameny soukromé povahy, teprve v poslední době docenili historikové jejich význam. Ženskými deníky se v českých zemích zatím nikdo nezabýval, dlouho se zdálo, že se jich dochoval jen zlomek. Až na výjimky souvisí vznik ženských autobiografických textů deníkového či memoárového typu s osvícenstvím; na rozdíl od historicky starších deníků mužských se objevují právě tehdy, a stejně jako ony nejdřív v šlechtickém prostředí. V průběhu dlouhého 19. století jich v českých zemích přibývá a sociální i věkové spektrum jejich autorek se rozšiřuje. Zhruba sedmdesát objevených deníků přibližuje svět dívek, mladých i starších žen předminulého věku: jejich každodenní starosti, zájmy, lásky i trápení. (knihydobrovsky.cz)

Rozlehlost pole rozpínajícího se mezi naprostoudeterminací biologické podstaty jedince a absolutním vlivem sociálního prostředí, lze chápat jako motivaci k výzkumu historických aspektů vnímání těla. Tělo v soudobém sociálněvědním bádání nepředstavuje neměnný fyzický objekt, naopak, důraz při zkoumání dějin těla je kladen na proměnu a vývoj funkcí, kterýchmůže tělo nabývat ve vztahu jedince a společnosti. Z tohoto důvodu se bádání o těle rozvíjí především na bázi mezioborových přístupů a širokého spektra zkoumaných témat a užívaných metod. V historii je tělo pojímáno jako proměnlivý historický objekt - neustále konstruovaný a rekonstruovaný fenomén, neoddělitelný od kulturního kontextu, do něhož se jeho nositel zrodil, v němž žil a zemřel. Každá společnost je podle tohoto přístupu charakteristická svým vlastním viděním těla. Historik jej proto nemůže považovat za danost, ale naopak za něco, co je nám zprostředkováváno systémem kulturních významů.Dějiny těla jsou charakteristické sledováním principu vzájemného ovlivňování biologických konstant lidství, tedy lidského těla a vlivu kultury, spolupůsobící na utváření lidské individuality. Publikace Dějiny těla: prameny, koncepty, historiografie přináší studie věnované těmto proměnám chápání těla v českých zemích od středověku do 20. století. (knihydobrovsky.cz)

Od početí a porodu přes výchovu a vzdělávaní a získávaní prvních pracovních zkušenosti až po práh dospělosti v prostředí města, vesnice i šlechtických rodů, v rodině, ve škole či sirotčinci, za války i v míru. První velkorysé shrnutí ukazuje, jak se do tématu dětství promítají nejen poznatky o vývoji školství či práva, o dobové stravě, o bydleni, odívaní či řemeslném zpracovaní hraček, ale také psychologické výzkumy traumat nebo badání o vzniku a vývoji pediatrie jako samostatného lékařského oboru. Dětství má však i svůj "velký dějinný příběh". Ať už se jedna o dětské sňatky ve středověkých panovnických domech, osvícenské reformy a postupné prosazení právní ochrany dítěte, o oslavu dětství jako naděje lidstva v rané fázi komunistického režimu, nebo naopak obavu z podvratného potenciálu mládí za normalizace, dítě je vždy také téma politické. A ačkoli jde v mnoha těchto případech spíše o jeho zneužití, díky civilizačním posunům od středověku dodnes v dětství přece jen přibývá radostných chvil. Autorsky tým historiků z badatelských a akademických pracovišť v Pardubicích, Praze a Opavě pracoval pod vedením Mileny Lenderové ve složeni Martina Halířová, Martin Franc, Jiří Knapík, Eduard Maur, Martin Nodl a Karel Rýdl. (knihydobrovsky.cz)

eBook:,„Dlouhé“ 19. století, doba od konce 18. věku do vypuknutí první světové války, nebylo jen stoletím zrodu občanské společnosti, dobou dotváření politických struktur, diplomatických jednání, málo trvanlivých mírových smluv a válek. Vcelku bez ohledu na to, jaký politický režim zrovna panoval, lidé jedli, bydleli a oblékali se, zakládali rodiny, vychovávali děti, stárnuli a umírali. Cestovali, bavili se, četli (móda číst je skutečným fenoménem 19. století!), dokonce začali sportovat. Větší pozornost věnovali hygieně osobní, příbytku i hygieně komunální. Třebaže konkrétní podoba všech těchto činností závisela na jejich sociálním postavení a finančních možnostech, tvoří skutečnou náplň lidského života, jak dokládá široká typologie pramenů. Autoři pracovali s deníky a pamětmi, korespondencí, účty, s dobovou odbornou literaturou (právnickou, pedagogickou, lékařskou), s tiskem i obrazovými prameny a zjistili, že naši předci, kteří zalidnili 19. věk, se od nás zas tolik nelišili. (knihydobrovsky.cz)

Českému čtenáři se poprvé dostává do rukou dílo, kde autorka bez moralizování a hledání senzací představuje prostituci v Českých zemích v dobách rakousko-uherské monarchie a v počátcích Československé republiky. První část knihy je věnována definici prostituce, komentáři literatury a pramenů k tématu a historickému vývoji „nejstaršího řemesla“. Další kapitoly srovnávají jednotlivé druhy prostituce a popisují jejich tři hlavní aktéry: nevěstky, klienty a kuplíře. Závěrečná kapitola se zabývá problematikou vztahu prostituce k pohlavním chorobám. Autorka čerpá z široké škály odborných historických pramenů, z beletrie a velkého množství regionálních studií. (knihydobrovsky.cz)

„Dlouhé“ 19. století, doba od konce 18. věku do vypuknutí první světové války, nebylo jen stoletím zrodu občanské společnosti, dobou dotváření politických struktur, diplomatických jednání, málo trvanlivých mírových smluv a válek. Vcelku bez ohledu na to, jaký politický režim zrovna panoval, lidé jedli, bydleli a oblékali se, zakládali rodiny, vychovávali děti, stárnuli a umírali. Cestovali, bavili se, četli (móda číst je skutečným fenoménem 19. století!), dokonce začali sportovat. Větší pozornost věnovali hygieně osobní, příbytku i hygieně komunální. Třebaže konkrétní podoba všech těchto činností závisela na jejich sociálním postavení a finančních možnostech, tvoří skutečnou náplň lidského života, jak dokládá široká typologie pramenů. Autoři pracovali s deníky a pamětmi, korespondencí, účty, s dobovou odbornou literaturou (právnickou, pedagogickou, lékařskou), s tiskem i obrazovými prameny a zjistili, že naši předci, kteří zalidnili 19. věk, se od nás zas tolik nelišili. (knihydobrovsky.cz)

Každá společnost má své vidění světa, koncepci života a času, svůj obraz těla i vztahu mezi tělem a duší, který je proto kulturně a historicky závislý. Historik jej nemůže považovat za samozřejmou danost, ale také naopak vnímat jako něco, co je zprostředkováno jako systém kulturních významů. Právě řeč těla je to, co dává sílu vyřčenému slovu; gesta a řeč žijí v symbióze. Autoři knihy se pokusili představit tělo jako proměnlivý historický objekt - neustále konstruovaný a rekonstruovaný fenomén, neoddělitelný od kulturního kontextu, do něhož se nositel tohoto těla zrodil, v němž žil a zemřel. Jako každá společnost, i společnost českých zemí "dlouhého" 19. Století byla charakteristická svým vlastním viděním těla. (knihydobrovsky.cz)

Kolektivní monografie s názvem „Spanilost Vaše cizozemcům se líbí…“ přibližuje v mezioborovém pohledu vývoj a proměny českých kuchařských knih vydávaných v průběhu „dlouhého“ 19. století. Autoři se soustřeďují na otázku, jakou roli tato knižní tvorba plnila v každodenním životě obrozující se české společnosti. Tematicky se věnují podobě gastronomických schémat, která kuchařské knihy svým obsahem přirozeně dotvářely. Stranou autorského zájmu ovšem nezůstávají ani další hlediska potvrzující, že kuchařské knihy mohou být jedním z modelů interpretace veškerých procesů a společenských změn, jež 19. století přineslo v kolektivním i individuálním smyslu. (knihydobrovsky.cz)

Dvoudílná kolektivní monografie Krajiny prostřených i prázdných stolů se v široké metodologické škále věnuje proměnám evropské gastronomie od středověku po naši současnost. Její první část přiblížila různá pojetí jídla a stravování, vyplývající z dobového kontextu, zeměpisné polohy i vývojového stupně konkrétních sociálních skupin či profesních vrstev. Druhý svazek tvoří šestnáct rovněž chronologicky řazených kapitol, jež soustředí v širším středoevropském kontextu pozornost zejména na literární a umělecké reflexe nastíněných témat. (knihydobrovsky.cz)

Básník a výtvarník Michal Matzenauer v nejlepší formě. Veselé a absurdní básně nejen o smutných věcech. (knihydobrovsky.cz)

Elektronická kniha - autor Martin Tomášek, 376 stran Osobitý charakter prostoru, který nás obklopuje - ať už jej obýváme, nebo se s ním seznamujeme na cestách - vstupuje do naší mysli, promítá se do uměleckých reflexí a stává součástí kolektivně sdílených obrazů a příběhů. Také ty pravděpodobně ovlivňují, jak jej napříště dokážeme sami vnímat. Ve zkoumání vztahu člověka k prostoru se tato kniha zaměřuje především na krajinu, v naprosté většině na krajinu devatenáctého století, kdy se krajinopisné umění rodí a kdy na poli romantismu, realismu a raného modernismu dosahuje svého největšího rozmachu. Teoretický úvod nabízí zamyšlení nad smyslovou percepcí světa, podstatou literárního zobrazení prostoru a nad fenoménem literární krajiny. Na něj navazuje část literárněhistorická, jež přibližuje vývoj krajinopisu od počátků národního obrození a z této perspektivy sleduje záměry konkrétních tvůrců i dobové tendence. Autorskou snahou je nejen nastolení aspektu krajiny... (alza.cz)

eBook: Oficiálně se dějiny Archivu Musea království Českého jako svébytného muzejního oddělení začínají psát 1. března 1846, nicméně jeho základy byly položeny prakticky již v momentu založení muzea a získávání jeho prvních akvizic společenskovědní povahy. V pozdějších letech byl tento základ postupně rozvíjen až k založení samostatného muzejního pracoviště se specifickými úkoly. Čtenář nyní drží v ruce první díl dějin Archivu Národního muzea, kopírující svým časovým vymezením v podstatě „dlouhé“ 19. století. Archiv Národního muzea zde sledujeme v kontextu celkových Národního muzea či dokonce v ještě širší perspektivě vývoje kulturních institucí v Českém království i později v různých fázích republikánského zřízení, ať již v dobách československých či českých, do roku 1915. Vznik a vývoj Národního muzea v tomto kontextu představuje jednu ze zásadních institucí spoluutvářejících pojetí českého národa. Stejně tak se jedná o instituci zaštiťující moderní usilování o zachování a studium jeho kulturních tradic a v neposlední řadě musíme zmínit i zcela nesporný význam muzea pro formování moderních věd, přírodních i společenských. Na druhé straně nahlížíme dějiny Archivu Národního muzea také v kontextu vývoje českého a československého archivnictví, neboť v dějinách muzejního archivu se takřka čítankovým způsobem odrážejí všechny přelomové momenty vývoje archivní vědy. (knihydobrovsky.cz)

Publikace doprovází stejnojmennou výstavu Jiřího Koláře v paláci Kinských. Jejím záměrem je představit autora neobvykle, jako mimořádnou a nadčasovou osobnost, jejíž tvorba spojuje obsahovou naléhavost a břitce kritické hodnocení světa s literárním a výtvarným experimentem mezinárodního významu. Vedle textů Marie Klimešové a Mileny Kalinovské publikace obsahuje reprodukce málo známých či zcela neznámých prací různých tvůrčích období a výtvarných postupů. Na reprezentativní ukázky z proslulého cyklu Týdeník 1968 navazuje sedm dalších tematických bloků, které potvrzují, že odvahou a vnitřní svobodou Kolářovo dílo dodnes neztrácí svoji aktuálnost. Novému přístupu k umělcově tvorbě odpovídá též nekonvenční grafická úprava publikace, jejímiž autory jsou 2018Designers. (knihydobrovsky.cz)

Příběh o zdánlivě obyčejných lidských osudech. Do života hlavních hrdinů zasahuje minulost a převrací zaběhlý stereotyp. Příjemným oživením je i slovenština, která zaznívá z úst jedné z důležitých postav, a právě tak jako obrázky slovenské ilustrátorky Kvety Fulierové je známkou provázání obou našich kultur. (knihydobrovsky.cz)

Být ženou je dar. Být krásnou ženou je poslání. Být spokojenou ženou je umění. Umění, které objevujeme my ženy snad celý život. Protože tím, co je pro nás charakteristické, je naše proměnlivost. Proměnlivost, která je na jednu stranu inspirací, jistým druhem dobrodružství. Na druhou stranu je i bezednou studnicí stále nových výzev. Pro nás samotné, ale i pro naše okolí. A někdy hned na hladině, jindy na svém nejhlubším dně, najdeme to nejcennější - své ženství, svoji hodnotu. Cestu k tomuto pokladu má každá z nás zcela originální. Z jednotlivých milníků na cestě k sebeúctě, k nalezení či potvrzení vlastní hodnoty, je složena mozaika témat této knihy. Chci, aby kniha přinesla ženám pohlazení. Aby probudila povinnostmi a zodpovědností překrytou křehkost. Aby se znovu roztančila ženská ladnost, hravost a půvab, který je ozdobený úsměvem a jiskřičkami štěstí v očích. Aby svět voněl a krásněl. Díky ženám, které chtějí být ženami. Díky mužům, kteří v nich tuto krásu objeví a dovolí ji rozkvést. (patro.cz)

Čtyři romány ze světa zralých žen (Romance na tři doby/Přezrálé broskve/Láska v moll/Riskantní rozhovor) v dárkovém balení za výhodnou cenu. Manželka, matka, tchýně, dcera, babička, milenka. Vše v jednom, to je žena po padesátce. Milena Holcová nás v cyklu " Žena, růže, píseň, kost" suverénně provází terénem životního období, kterému se lichotivě říká zralost. Setkáme se s příběhy křivdy a odpuštění, lásky a žárlivosti, nenávisti a smíření, bolesti a práva na smrt. Ponuré? Ani ne. Všechny díly cyklu totiž prozařuje téma ženské solidarity, která je vykreslena nesentimentálně, velmi čtivě a uvěřitelně. Autorčin nadhled a humor nepřekvapí, nově však zaujme schopnost přesně pojmenovat podstatu, nahlédnout problém z více úhlů a dojmout. (knihydobrovsky.cz)

eBook:,Autorka Milena Tenczová se pokusila při hledání partnera na celý život vylíčit svůj nevšední příběh velmi originálně a pravdivě. Její příběhy jsou úsměvné, někdy mírně ironické, ale v jádru v sobě skrývají i smutek a bolest. A právě v tom spočívá velká hodnota knihy, neboť autorka nenásilně a s lehkostí otevírá srdce ženy, která touží po lásce a pohlazení, po obyčejném lidském štěstí. Tato publikace by neměla chybět v knihovničce každé ženy. (knihydobrovsky.cz)

„Modlitba je mocná zbraň. Je víťazstvom nad samotou.“ Franciscus Hovorí sa, že modlitba je ako dýchanie. Ak sa duša nemodlí, vädne a zomiera. Čo je modlitba? Za koho sa máme modliť? Prečo? A ďalej, ako sa modliť? V bohatom duchovnom breviári pápež František hovorí o svojej skúsenosti, ako sa on rozpráva so Stvoriteľom, a pozýva nás, aby sme ho volali otecko, aby sme na neho zložili všetky starosti a obavy. Táto malá knižka sa môže stať cennou spoločníčkou na ceste. Obsahuje viac ako sto modlitieb. Z nich môžeme čerpať slová na každú príležitosť: keď sa chceme zveriť Bohu a prosiť ho o ochranu, môžeme sa modliť za manžela, manželku a deti, za fyzické alebo duchovné uzdravenie, za prácu, za spásu duše, v žiali, počas veľkých liturgických slávností. Je to vademékum, ktoré nás učí byť v prítomnosti Najvyš-šieho, lebo, ako nás František uisťuje: „Modliť sa znamená žasnúť pred Bohom, nie iba opakovať slová ako papagáj!“ (patro.cz)

„Modlitba je mocná zbraň. Je víťazstvom nad samotou.“FranciscusHovorí sa, že modlitba je ako dýchanie.Ak sa duša nemodlí, vädne a zomiera.Čo je modlitba? Za koho sa máme modliť? Prečo?A ďalej, ako sa modliť?V bohatom duchovnom breviári pápež František hovorí o svojej skúsenosti, ako sa on rozpráva so Stvoriteľom, a pozýva nás, aby sme ho volali otecko, aby sme na neho zložili všetky starosti a obavy.Táto malá knižka sa môže stať cennou spoločníčkou na ceste. Obsahuje viac ako sto modlitieb. Z nich môžeme čerpať slová na každú príležitosť: keď sa chceme zveriť Bohu a prosiť ho o ochranu, môžeme sa modliť za manžela, manželku a deti, za fyzické alebo duchovné uzdravenie, za prácu, za spásu duše, v žiali, počas veľkých liturgických slávností. Je to vademékum, ktoré nás učí byť v prítomnosti Najvyš-šieho, lebo, ako nás František uisťuje: „Modliť sa znamená žasnúť pred Bohom,nie iba opakovať slová ako papagáj!“ (knihydobrovsky.cz)

V duchovnej literatúre sa často stretneme s výrokom, že kto začne čítať diela svätých otcov, musí očakávať zmenu vo svojom živote. Tento výrok potvrdzujú všetci, ktorí si osvojili toto asketické cvičenie. Zmena života prichádza kvôli spoznaniu zákonitostí duchovného života, ktoré svätci spoznali praktickým úsilím v napĺňaní Božej vôle zjavenej v evanjeliových prikázaniach. Títo svätí otcovia sa môžu prirovnať k výskumníkom, ktorí za cenu veľkých námah robili výskum na poli duchovného života, aby tým, ktorí sú vo svete, ponúkli prostriedky pre posväcovanie duší. Púšť, naplnená svätými pustovníkmi, sa stala laboratóriom, v ktorom boli objavené duchovné lieky – rôzne asketické cvičenia, ktorých uplatnenie prinieslo svätosť mnohými kresťanom – či už boli mníchmi, alebo žili vo svete. Svätý Ignác Brjančaninov bol verným učeníkom týchto svätých otcov. Študoval diela veľkých svätých učiteľov duchovného života a prakticky si osvojoval objavenú múdrosť. Jeho láska k blížnemu ho však hnala, aby túto znovuobjavenú múdrosť sprostredkoval ľuďom svojej doby. Vo svojom diele brilantným spôsobom zosumarizoval učenie svätých otcov a sprostredkoval ho širokej verejnosti. Spomedzi jeho diel je potrebné spomenúť knihu Pole, ktorá, aj keď je len stručným úvodom do umenia duchovného života, nič nestráca na radikálnosti učenia svätých otcov. Nachádzame v nej aj rozsiahlu kapitolu o modlitbe, ktorá vedie čitateľa k postaveniu pevných základov tejto najdôležitejšej časti duchovného života. 40 poučení o modlitbe tvorí súhrn učenia obsiahnutého v tejto kapitole. Sám v úvode hovorí, že o ponúknutých myšlienkach sa bude diskutovať oddelene, aby sa ľahšie udržali v pamäti. Svätý Ignác Brjančaninov neponúka svoju múdrosť. V jednotlivých poučeniach môžeme nájsť ozvenu slov svätého Izáka Sýrskeho, svätého Jána Klimaka, svätého Gregora Sinajského, svätého Makária Veľkého, svätého Marka Asketika a iných svätých otcov, ktorých diela nachádzame vo Filokalii. Svätý Ignác Brjančaninov koná ako pravý a verný učeník týchto duchovných velikánov a usiluje sa sprostredkovať ich múdrosť tým, ktorí hľadajú radu i povzbudenie na svojej ceste k spáse. (knihydobrovsky.cz)

eBook:,Být ženou je dar. Být krásnou ženou je poslání. Být spokojenou ženou je umění. Umění, které objevujeme my ženy snad celý život. Protože tím, co je pro nás charakteristické, je naše proměnlivost. Proměnlivost, která je na jednu stranu inspirací, jistým druhem dobrodružství. Na druhou stranu je i bezednou studnicí stále nových výzev. Pro nás samotné, ale i pro naše okolí. A někdy hned na hladině, jindy na svém nejhlubším dně, najdeme to nejcennější - své ženství, svoji hodnotu. Cestu k tomuto pokladu má každá z nás zcela originální. Z jednotlivých milníků na cestě k sebeúctě, k nalezení či potvrzení vlastní hodnoty, je složena mozaika témat této knihy. Chci, aby kniha přinesla ženám pohlazení. Aby probudila povinnostmi a zodpovědností překrytou křehkost. Aby se znovu roztančila ženská ladnost, hravost a půvab, který je ozdobený úsměvem a jiskřičkami štěstí v očích. Aby svět voněl a krásněl. Díky ženám, které chtějí být ženami. Díky mužům, kteří v nich tuto krásu objeví a dovolí ji rozkvést. (knihydobrovsky.cz)

Kniha - autor Sv. Ignác Brjančaninov, 20 stran, slovensky, brožovaná bez přebalu lesklá V duchovnej literatúre sa často stretneme s výrokom, že kto začne čítať diela svätých otcov, musí očakávať zmenu vo svojom živote. Tento výrok potvrdzujú všetci, ktorí si osvojili toto asketické cvičenie. Zmena života prichádza kvôli spoznaniu zákonitostí duchovného života, ktoré svätci spoznali praktickým úsilím v napĺňaní Božej vôle zjavenej v evanjeliových prikázaniach. Títo svätí otcovia sa môžu prirovnať k výskumníkom, ktorí za cenu veľkých námah robili výskum na poli duchovného života, aby tým, ktorí sú vo svete, ponúkli prostriedky pre posväcovanie duší. Púšť, naplnená svätými pustovníkmi, sa stala laboratóriom, v ktorom boli objavené duchovné lieky – rôzne asketické cvičenia, ktorých uplatnenie prinieslo svätosť mnohými kresťanom – či už boli mníchmi, alebo žili vo svete. Svätý Ignác Brjančaninov bol verným učeníkom týchto svätých otcov. Študoval diela veľkých... (alza.cz)

Kniha - autor Anna Maria Foliová, 208 stran, slovensky, pevná bez přebalu lesklá „Modlitba je mocná zbraň. Je víťazstvom nad samotou.“ Franciscus Hovorí sa, že modlitba je ako dýchanie. Ak sa duša nemodlí, vädne a zomiera. Čo je modlitba? Za koho sa máme modliť? Prečo? A ďalej, ako sa modliť? V bohatom duchovnom breviári pápež František hovorí o svojej skúsenosti, ako sa on rozpráva so Stvoriteľom, a pozýva nás, aby sme ho volali otecko, aby sme na neho zložili všetky starosti a obavy. Táto malá knižka sa môže stať cennou spoločníčkou na ceste. Obsahuje viac ako sto modlitieb. Z nich môžeme čerpať slová na každú príležitosť: keď sa chceme zveriť Bohu a prosiť ho o ochranu, môžeme sa modliť za manžela, manželku a deti, za fyzické alebo duchovné uzdravenie, za prácu, za spásu duše, v žiali, počas veľkých liturgických slávností. Je to vademékum, ktoré nás učí byť v prítomnosti Najvyš-šieho, lebo, ako nás František uisťuje: „Modliť sa znamená žasnúť pred... (alza.cz)

Obrazová publikace Milena Valušková, fotografie 1971 až 2017, představuje výběr fotografií olomoucké fotografky Mileny Valuškové od roku 1971 až po současnost. Její tvorba se rozprostírá od dokumentu až po mnohovrstevnaté krajinné studie. Představuje i snová, technicky komplikovaná zátiší. Doprovázeno textem kurátorky Muzea umění v Olomouci PhDr. Štěpánky Bieleszové. (patro.cz)

Obrazová publikace Milena Valušková, fotografie 1971 až 2017 , představuje výběr fotografií olomoucké fotografky Mileny Valuškové od roku 1971 až po současnost. Její tvorba se rozprostírá od dokumentu až po mnohovrstevnaté krajinné studie. Představuje i snová, technicky komplikovaná zátiší. Doprovázeno textem kurátorky Muzea umění v Olomouci PhDr. Štěpánky Bieleszové. (knihydobrovsky.cz)

Kniha - autor Zemon Davisová Natalie, 322 stran, česky, pevná s přebalem matná Příběh tří žen, které si i přes těžké životní osudy a přes nečekané životní zvraty dokázaly najít svébytné místo v raně novověké společnosti. Její tři hrdinky, židovská obchodnice Glikl bas Juda Leib, misionářka Marie od Vtělení a malířka Marie Sibylla Merianová, spojuje podobný osud. Všechny se musely vyrovnávat s extrémními situacemi, jež nebyly ženskému světu v 17. století vlastní. Všechny v nich vykračovaly na druhý břeh, směrem ke světu mužů, s nímž musely soutěžit, aniž by se mu chtěly přizpůsobit. Všechny tři, ačkoli nebyly žádnými feministkami a ačkoli Davisová rozhodně ženské osudy 17. století nenahlíží očima radikální feministické historiografie, mluví, konají a myslí jako sebevědomé a velmi cílevědomé ženy, lhostejno, zda se pokoušely pokřesťanštit indiány, zda cestovaly po asijských ostrovech či zda obchodovaly po boku svých židovských manželů. (alza.cz)

Kniha, která chce čtenáře pohladit slovy, verši i písní a nabídnout mu pestrobarevný střípek štěstí. (knihydobrovsky.cz)

Dvojdílný pracovní sešit je účelným doplňkem učebnice Český jazyk 3 ALTER. Cvičení navazují na texty v učebnici, jednotné metodické zpracování zaručuje plynulý přechod od společné činnosti k samostatné práci (knihydobrovsky.cz)

Dvojdílný pracovní sešit je účelným doplňkem učebnice Český jazyk 3. Cvičení navazují na texty v učebnici, jednotné metodické zpracování zaručuje bezproblémový přechod od společné činnosti k samostatné práci. (patro.cz)

Studenti středních škol, pozor! Získejte pečlivě vybrané ukázky textů, společně s metodickými úkoly pro práci s nimi v I. dílu čítanky k učebnici Literatura v kostce. Tato učebnice je vhodným doplňkem nejen pro přípravu k maturitní zkoušce, ale pro všechny studenty SŠ. (knihydobrovsky.cz)

(patro.cz)

První ucelená, ryze česká a uživatelsky mimořádně vstřícná publikace na téma reflexní terapie od jednoho z našich nejznámějších odborníků. Detailním způsobem rozpracovává jednotlivé reflexní body a pomocí přehledných barevných fotografií jednotlivých bodů umožňuje přesnou lokalizaci každého reflexního bodu. (patro.cz)

Nejen historická fakta, ale i pohádky, pověsti a mýty oživují svým dechem minulost a dávají nahlédnout pod povrch příčin a důsledků lidské existence. Dějiny života jsou věčnou a nekončící spirálou času, v níž se opakují stále tytéž motivy, příběhy a situace, které v průběhu staletí pouze mění svá jména. (patro.cz)

Publikace přináší ukázky z děl autorů uvedených v učebnici Nová literatura v kostce pro střední školy. Čítanka slouží k seznámení se stěžejními díly českých i světových autorů období starověku, středověku, renesance, baroka, klasicismu, osvícenství a preromantismu, s důrazem na katalog požadavků ke státní maturitní zkoušce. (patro.cz)

Publikace přináší ukázky z děl autorů uvedených v učebnici Nová literatura v kostce pro střední školy. Čítanka slouží k seznámení se stěžejními díly českých i světových autorů období starověku, středověku, renesance, baroka, klasicismu, osvícenství a preromantismu, s důrazem na katalog požadavků ke státní maturitní zkoušce. (knihydobrovsky.cz)

Elektronická kniha - autor Renata Šikulová, Vlasta Rytířová, 156 stran Publikace, kterou právě držíte v ruce, vznikla se záměrem nabídnout učitelům a vychovatelům, kteří pracují s dětmi 1. stupně základní školy, a studentům učitelství náměty a didaktické hry. Obě autorky vycházely ze svých dlouholetých pedagogických zkušeností a společně se zamýšlely nad prostředky, které by u žáků posilovaly zájem o učení. Rozhodly se probudit u dětí chuť spolupracovat s učitelem i spolužáky na společných úkolech, podporovat čtenářské a komunikativní dovednosti, rozvíjet představivost a tvořivost. A jak žáky motivovat? Nejlépe pohádkovými příběhy. (alza.cz)

Audiokniha na CD - autor Franz Kafka, čte Jaroslava Adamová; Radovan Lukavský Dopisy, které napsal Franz Kafka Mileně Jesenské. Kafka poznal Milenu během jednoho jejího pobytu v Praze v předjaří roku 1920. Bylo to v kruhu společných přátel a známých v kavárně. Už předtím Kafku dopisem z Vídně požádala, aby jí dovolil přeložit jeho povídky do češtiny. To byl podnět, který vedl k jejich bližšímu seznámení a posléze k milostnému vztahu, jemuž vďečíme za dopisy Mileně. (alza.cz)

Audiokniha MP3 Franz Kafka, čte Jaroslava Adamová,Martin Růžek,Radovan Lukavský Tři základní pocity prolínají Kafkovým životem a dílem: pocit úzkosti, provázený vědomím neznámé viny, pocit únavy, stále se prohlubující s progresí plicní choroby, a fyziologická nezbytnost trvalé samoty.Milena Jesenská byla v mnohém Kafkovi antipodem. Absolventka dívčího gymnasia Minerva patřila k emancipovanému výkvětu pražské literární společnosti. Franzi Kafkovi byla představena náhodou, ve společnosti Franze Werfla a dalších pražských německo-židovských literátů v roce 1919. Franz Kafka měl za sebou v té době několik milostných vztahů a především bohaté literární dílo. Jesenská, ne dosti šťastně provdaná, si vydělávala žurnalistikou a překlady. Od dubna 1920 se Kafka léčil z akutní tuberkulózy v jihotyrolském Meranu. V té době již byli spjati oba přátelé živou korespondencí, inspirovanou nejprve blízkými literárními zájmy. Po osobním setkání ve Vídni se Franz Kafka do Mileny... (alza.cz)

Designové kousky ze série Milena od španělské značky Marckeric vás na první pohled zaujmou jednoduchým geometickým motivem. Kousky ze série Miela vytvoří ve vašem obývacím pokoji dokonalou moderní atmosféru, která přímo vybízí k odpočinku. Díky minimalistickému designu a neutrálním barvám je snadno sladíte s dalšími kousky ve vašem interiéru. (vemzu.cz)

Designové kousky ze série Milena od španělské značky Marckeric vás na první pohled zaujmou jednoduchým geometickým motivem. Kousky ze série Miela vytvoří ve vašem obývacím pokoji dokonalou moderní atmosféru, která přímo vybízí k odpočinku. Díky minimalistickému designu a neutrálním barvám je snadno sladíte s dalšími kousky ve vašem interiéru. (vemzu.cz)

Adaptér kabelového oka z mosazi pro pevný kontakt např. na šroubovacích svorkách. Tuhá zdířka Ø 4 mm v izolované části, k zapojení pružinové zástrčky Ø 4 mm s pevnou izolační objímkou. (conrad.cz)

Adaptér kabelového oka z mosazi pro pevný kontakt např. na šroubovacích svorkách. Tuhá zdířka Ø 4 mm v izolované části, k zapojení pružinové zástrčky Ø 4 mm s pevnou izolační objímkou. (conrad.cz)

Adaptér kabelového oka z mosazi pro pevný kontakt např. na šroubovacích svorkách. Tuhá zdířka Ø 4 mm v izolované části, k zapojení pružinové zástrčky Ø 4 mm s pevnou izolační objímkou. (conrad.cz)

Monografie se zabývá vznikem a vývojem nejstarší sokolské jednoty na Moravě. Popisuje složité počátky rodícího se sokolského hnutí v poněmčelém prostředí, kde docházelo k mnohem větším třenicím a animozitám, limitujícím rozvoj české tělovýchovy. Před námi tak vyrůstá obraz daleko složitější, než jaký existuje ve vědomí široké veřejnosti. Autorka analyzuje význam a úlohu tělesné výchovy a sportu v českém emancipačním hnutí a zároveň ve svém výkladu nabízí pohled do společenských, ideových a politických dějů "moravského Manchesteru" v 19. a 20. století (kniha zahrnuje časové období od 60. let 19. století do roku 1938). Tematiku dokreslují fotografie a citace z dobových materiálů. (patro.cz)

Látka v učebnici slohu pro 2. stupeň základních škol je tradiční, pojetí výuky je však nové. Autorka klade důraz na tvořivý přístup nejen žáků, ale i učitelů. Přináší řadu inspirativních námětů k samostatnému řešení úloh i pro vyslovení životních postojů. (patro.cz)