Hugo steiner-prag - růt pavel

Hugo Steiner (1880, Praha - 1945, New York) byl jedním z nejvýznamnějších česko-německých knižních tvůrců 20. století židovského původu, jehož dílo je z velké části spjaté s Čechy. V roce 1900 odchází z Prahy do Mnichova, v roce 1933 se do ní z antisemitských důvodů vrací, aby ji v roce 1938 ze stejných důvodů, již definitivně opustil. I v době pobytu v Německu si v Praze držel ateliér. Steinerův přínos nespočívá jenom v jeho samostatné vynikající výtvarné tvorbě, ale patří k němu též jeho inovátorský přístup týkající se knižních vazeb, propagace knihy i významné pedagogické činnosti. Je až neuvěřitelné kolik prací stihl za svůj život vytvořit a kolika oborům se věnoval. Zdrcující skutečností je, že velká část jeho práce z německého období byla zničena. Po válce byl odsunut na okraj zájmu i společnosti, protože jeho výstavní a organizační práce byly spojeny s Lipskem a s Berlínskými nakladatelskými domy a pro nově vzniklou NDR bylo Steinerovo jméno, jako zásadního antikomunisty, nepřijatelné připomínat. Pro řadu Němců zase svým přízviskem Prag patřil do Čech. V Čechách vadil ze stejného důvodu jako v NDR a zároveň svou německou příslušností. Hugo Steiner-Prag změnil knižní svět jako úpravce, ilustrátor, tiskař a propagátor knižní tvorby. Největší část svého profesního života strávil (33 let) v Německu, ale svou tvorbou zůstal spjatý s Prahou. Nejen cykly ilustrací ke Golemovi, ale i ilustracemi ke knihám Paula Leppina či albem Finis Prag. Po své nucené emigraci založil v Praze soukromou školu Officina Pragensis, jejíž žáci udávali směr české knižní úpravy a ilustrace 60. let. Monografie je splátkou letitého dluhu významnému autorovi, jehož dílo bylo v Čechách, přes jeho úzkou vazbu k Praze a zásadní zásluhy o rozkvět české kultury, téměř zapomenuto. (patro.cz)

Poetický příběh s detektivní zápletkou ze zanikajícího židovského ghetta, takzvané páté pražské čtvrti - Josefova, patří k méně známým knihám spisovatele Viktora Fischla. Když vyhoří vetešnictví Zigmunda Barbiera, je zatčen tiskař z Brendeisovy tiskárny Emil Holub. O jeho nevině jsou přesvědčeni doktor Karlin se správcem židovského hřbitova Kolomanem Gottliebem,.. (knihydobrovsky.cz)

Nové, doplněné a rozšířené vydání dnes už nedostupného, i v Německu s úspěchem vydaného průvodce po pražských pověstech a legendách, pomnících a tajemných místech z pera předního pražského výtvarníka a sběratele umění. Kniha je doplněna novým obrazovým doprovodem. (patro.cz)

Pokus najít odpověď na to, zda pražská kuchyně měla svůj vyhraněný ráz, není zcela jednoduchý. Praha nikdy nebyl malou kulturně uzavřenou enklávou, naopak vždy se jednalo o otevřené město přijímající stále nové vlivy. V knize Pražská kuchyně běžná i sváteční Pavel Růt představuje znovu své rozsáhlé znalosti pražských dějin a jejich nejrůznějších aspektů. Prokazuje přitom nesmírnou erudici literární i uměleckou a jeho nový počin je dalším cenným příspěvkem k poznání málo známé tváře Prahy 19. století a její každodenní historie. Je určena nejen odborníkům a zájemcům o pragensie, ale může poskytnout i praktické vodítko současným pražským restauratérům, gurmetům a gurmánům všeho druhu. V knize jsou zastoupeny recepty pokrmů v té době pro Prahu typické, ale i zápisky z cest na zkušenou, které podnikali známí pražští hoteliéři. Můžete se seznámit s recepty na polévku pro chudé, válečnou kuchařkou, ale také sváteční kuchyní. To vše přináší nevšední pohled na to, jak se od roku 1800 dodneška poměrně radikálně měnila kuchyně, jak co se vybavení týká, tak jídel, která se v ní vařila. (patro.cz)

České filmy pro pamětníky s Hugo Haasem v hlavní roli známe z televizních obrazovek všichni. Haasův život po roce 1939, kdy byl coby osoba židovského původu na hodinu vyhozen z Národního divadla, odešel z Čech, zahrál si na Broadwayi, natočil téměř čtyřicet filmů v Hollywoodu a po letech se nakrátko do Prahy vrátil, však již tak známý není. Pavel Taussig přináší čtenářům strhující příběh vypovídající nejen o osudových cestách herce, ale i o jednom z nejkrutějších století v české historii. (knihydobrovsky.cz)

Bratr Oty Pavla, řečený Bufák, celý život pracoval jako dělník v kladenské Poldovce a byl vždy věrnou "vrbou" svého nejmladšího bratra Oty. Ve svých básničkách se vyznává z lásky k jazyku, přírodě, k řece, lidem... (knihydobrovsky.cz)

für Besucher der Hauptstadt Tschechiens, die im Moment nicht so viel zeit haben, aber vielleicht gerne einmal wieder kommen (knihydobrovsky.cz)

Magisches Prag, goldenes Prag, barockes Prag — es mangelt nicht an Attributen für die Stadt an der Moldau, die zu den schönsten Metropolen der Welt gehört. Die faszinierende Geschichte Prags spiegelt sich in den prächtigen Bauwerken wider. Nur selten findet man ein solch vollständig erhaltenes Stadtzentrum, dem die Jahre ebenso wenig anhaben konnten wie dramatische Ereignisse. Man spürt die Geschichte in jeder Kirche, auf jedem Platz und in jeder alten Gasse. Wie kaum einer anderen Metropole ist es der Stadt gelungen, ihre unverwechselbare Identität zu bewahren und dennoch mit der Zeit zu gehen. (patro.cz)

Ira a jej deti sú poznačené minulosťou. Šarlota vidí vo svojich deťoch božstvá. Koronis sa zamiluje do zabávača na hostinách. Osudy postáv sú posplietané, ich príbehy, podobné antickým mýtom, plynú pod povrchom obrazov navzájom previazaných vnútornými súvislosťami. Kniha nastoľuje otázky o zmysle vlastnenia a bytia, ukazuje obmedzenia, prepadliská a pasce pre súčasného človeka. Poznanie sprevádzajú sarkazmus a irónia. Dej speje k tragickému koncu. Všetko je to však zložitejšie aj v živote aj v literatúre... (patro.cz)

V knihe esejí autorka cez prizmu večnej témy dobra a zla predostiera zdroje nielen svojich literárnych inšpirácií, ale aj svojich mravných hodnôt a postojov. K tejto reflexii si prizýva spisovateľov, výtvarníkov, filozofov, ale aj svojich blízkych a priateľov. Časť knihy tvoria listy Ivana Kadlečíka autorke. (knihydobrovsky.cz)

V knihe esejí autorka cez prizmu večnej témy dobra a zla predostiera zdroje nielen svojich literárnych inšpirácií, ale aj svojich mravných hodnôt a postojov. K tejto reflexii si prizýva spisovateľov, výtvarníkov, filozofov, ale aj svojich blízkych a priateľov. Časť knihy tvoria listy Ivana Kadlečíka autorke. (patro.cz)

Knih, časopisů, filmů a dalších publikací, které tak či onak připomínají a komentují události let končících číslicí osm, vyjde do konce roku 2018 zajisté nemálo. Trojice CD s komentovanou antologií písňových, básnických i dokumentárních textů se od nich liší především tím, že historické události spjaté s osmičkovými letopočty ukazuje v zrcadle písniček a osobních zážitků. Činí tak v duchu autorova přesvědčení, že žádný jiný žánr nedovede tak dokonale jako obyčejná, po okamžitém ohlasu toužící písnička konzervovat životní pocity, generační iluze a vůbec sebepojetí své doby. Za doprovodu klavíru (varhan, cemballa, harmonia a harmoniky) se tu zpívá, deklamuje a předčítá o osmi osmičkových časech (1278, 1348, 1618-48, 1848, 1918, 1938, 1948 a 1968) způsobem, který se spíš než hodinám dějepisu podobá literárnímu kabaretu či kramářské písni o mnoha směšnostrašných slokách. (patro.cz)

Eine, seit mehr als hundert Jahren nicht mehr existierende Stadt, und dabei handelte es sich um eines der bedeutendsten und ganz bestimmt auch ältesten Zentren des Judentums in Europa. Der Legende nach legten es die Israeliten hier an, nachdem ihr legendärer Tempel in Jerusalem zerstört worden war, damit Prag ihr Mutter Prag, Stadt und Mutter in Israel, wird. Ab dem XVI. Jahrhundert vereinfacht als Jüdisches Ghetto bezeichnet, das Mitte des XIX. Jahrhunderts zum fünften Stadtviertel umgewandelt wurde. Zu Ehren von Kaiser Josef II. erhielt es den Namen Josefstadt und entwickelte sich schließlich zur Zufluchtsstätte für die Prager Armut. Die ursprüngliche Lokalität begrenzte auf der einen Seite das Moldauer Ufer, auf der anderen Seite dann die streng bewachte Grenze der Prager Altstadt. Auf dieser nicht allzu großen Fläche, die kaum 93 000 Quadratmeter überschritt, gab es vielleicht an die dreißig Straßen, zwei kleinere Plätzchen, die man nur aus Gewohnheit "Stadtplatz" zu nennen pflegte, ein Palais, einige hunderte, mannigfaltig miteinander verbundene Häuser und logischerweise auch Synagogen sowie einen bis heute berühmten Friedhof. Es war ein Ort voller Rätsel und Geheimnisse auf engstem Raum. Die Prager Judenstadt erlebte hautnah Aufstieg und Verfall, sie musste wiederholt Pogromen christlicher Nachbarn, der Plünderung durch fremde Heere, verhängnisvollen Bränden und Hochwasser widerstehen. Mehrmals wurde die ansässige Bevölkerung von der Pestseuche fast ausgerottet, ein anderes Mal war sie gezwungen, aus der Stadt und aus dem Lande wegzuziehen. Dennoch erholte sich die Judenstadt immer wieder aufs Neue und auch an der Ausübung ihrer Religion hielten die Bewohner unvermindert fest. Ende des XIX. Jahrhunderts fand Prag an der "Modernisierung" Gefallen und nach dem Vorbild von Paris, wo das historische Zentrum Boulevards sowie einer Luxusverbauung hatte weichen müssen, bewilligten die Prager Ratsherren eine gemäßigtere Variante solch eines Assanierungsplanes, der einem dennoch kalte Schauer über den Rücken jagt. Dieser Plan bedeutete letztendlich die Vernichtung des altertümlichen und für manche abscheulichen, aber nichtsdestoweniger an Zauber und Esoterik reichen Ghettos. Bis auf wenige Bauten verschwand es von der Erdoberfläche.Wem wäre damals in den Sinn gekommen, dass mit jedem einzelnen abgerissenen Haus auch ein wesentlicher Teil unserer Geschichte unwiederbringlich verloren geht? (knihydobrovsky.cz)

La baroque, nepravidelná perla. Skutečně příznačné označení pro umělecké období, kterému dala jméno. Symbol nadpozemské krásy, zázrak barev a umění architektů, kterým se dokonalostí podařilo oslovit chudáky i krále. Věřící se už nemuseli krčit v románských bazilikách, obávat se budoucnosti v mystickém temnu gotických katedrál nebo se hledat v obtížně čitelné renesanci. O tom všem je barokní Praha. Její návštěvníci se vzácně shodují, že s příchodem do města mají pocit vzácného porozumění. Jakoby naráz se stali jeho součástí. Zatímco jiná města skrývají svoji tvář v mlze a mlčení, město nad Vltavou září jedinečnou krásou, kterou sem přineslo několik generací stavitelů, původem z nevelké oblasti na severu Itálie. Stačilo jim jen několik desetiletí, aby v 17. století stvořili jedinečný architektonický sloh, který je v mnohém srovnatelný s nejvelkolepějšími stavbami Říma. Barokní duše Prahy se zrodila z tragických rozporů třicetileté války, ovšem zdaleka není tak náboženská, jak zněla původní objednávka církevních řádů a zahraniční šlechty. Z osudového konfliktu se zrodilo umění, stále častěji obdivované a uznávané jako jedinečný fenomén: české baroko. (knihydobrovsky.cz)

Magisches Prag, goldenes Prag, barockes Prag - es mangelt nicht an Attributen für die Stadt an der Moldau, die zu den schönsten Metropolen der Welt gehört. Die faszinierende Geschichte Prags spiegelt sich in den prächtigen Bauwerken wider. Nur selten findet man ein solch vollständig erhaltenes Stadtzentrum, dem die Jahre ebenso wenig anhaben konnten wie dramatische Ereignisse. Man spürt die Geschichte in jeder Kirche, auf jedem Platz und in jeder alten Gasse. Wie kaum einer anderen Metropole ist es der Stadt gelungen, ihre unverwechselbare Identität zu bewahren und dennoch mit der Zeit zu gehen. (knihydobrovsky.cz)

Město, které již víc než sto let neexistuje, a přitom bývalo jedním z nejvýznamnějších a dozajista také nejstarších středisek židovského etnika v Evropě. Podle legendy sem zamířili Izraelité po zboření legendárního Jeruzalémského chrámu, aby se stalo jejich Matičkou Prahou, Městem a Matkou v Izraeli. Od 16. století zjednodušeně židovské ghetto, které se v polovině 19. století změnilo na pátou městskou čtvrť. Na počest císaře Josefa II. byla pojmenována Josefov, z něhož se ve finále vyklubalo útočiště pražské chudiny. (patro.cz)

Ein Baustil, der das Stadtbild veränderte. Bauten Bauten voller Rätsel Prag als Perle der Barockkultur (patro.cz)

Model: Rut Barva: černá Vzor: s potiskem Střih: regular fit Výstřih: kulatý Rukáv: krátký Zapínání: bez zapínání Udržitelnost: BCI (lepší a udržitelnější pěstování bavlny) Materiál: 100% bavlna (bibloo.cz)

Model: Rut Barva: černá Vzor: s potiskem Střih: regular fit Výstřih: kulatý Rukáv: krátký Zapínání: bez zapínání Udržitelnost: BCI (lepší a udržitelnější pěstování bavlny) Materiál: 100% bavlna (bibloo.cz)

Model: Rut Barva: černá Vzor: s potiskem Střih: regular fit Výstřih: kulatý Rukáv: krátký Zapínání: bez zapínání Udržitelnost: BCI (lepší a udržitelnější pěstování bavlny) Materiál: 100% bavlna (bibloo.cz)

Model: Rut Barva: černá Vzor: s potiskem Střih: regular fit Výstřih: kulatý Rukáv: krátký Zapínání: bez zapínání Udržitelnost: BCI (lepší a udržitelnější pěstování bavlny) Materiál: 100% bavlna (bibloo.cz)

Povlečení v moderním a nadčasovém dekoru, prozáří Vaši ložnici. Je vyrobené z jemné a příjemné polybavlny, která nikdy nezklame, s praktickým zapínáním na zip. Technické údaje: materiál: 80 % bavlna, 20 % polyesteru s praktickým zapínáním na zip gramáž: 125 g/ m2 rozměr: 70 x 90 + 140 x 200 cm Obsah balení: 1 x souprava na jednolůžko (dilego.cz)

Intelektuální biografie významného esejisty, kulturního kritika, literárního teoretika, filozofa a spisovatele Georga Steinera. Kniha přináší soubor vytříbených esejů, v nichž autor zkoumá důležité události svého intelektuálního růstu i vášeň pro vysokou kulturu a vzdělanost, již v něm probudil jeho otec, původně vídeňský bankéř. Tyto epizody ovšem slouží především jako příležitosti k úvahám o povaze literatury, vyššího vzdělání, jazyka a hudby. Steiner uvažuje rovněž o původu antisemitismu a o přežití judaismu. (knihydobrovsky.cz)

Kniha odhaluje mnohá tajemství spojená s postavou Ježíše Krista, například otázku dvou chlapců Ježíšů, proměnu dvanáctiletého Ježíše v chrámu, život Ježíše mezi dvanáctým a třicátým rokem, Ježíšův křest v Jordánu nebo působení Ježíše Krista na Zemi. Rudolf Steiner v knize vysvětluje jak uzdravování nemocných, tak vzkříšení mrtvých, která Ježíš Kristus uskutečnil, podává esoterní výklad Otčenáše nebo tzv. kázání na hoře, objasňuje podstatu zmrtvýchvstání. Přibližuje kroky křesťanského zasvěcení, působení Kristova impulzu a ukazuje tři cesty ke Kristu. Anthroposofie je naukou o vývoji člověka a světa, mysterium Golgoty představuje nejvýznamnější událost tohoto vývoje. Steinerova christologie tak tvoří jádro a základ celé jeho anthroposofie. (knihydobrovsky.cz)

Tato kniha vybírá z Schieleho tvorby to nejdůležitější a představuje jeho krátkou, avšak plodnou kariéru a jeho nesmírný přínos rozvoji moderního umění, který lze sledovat až k současným předním umělcům a umělkyním, jako jsou například Tracey Eminová nebo Jenny Savilleová. (knihydobrovsky.cz)

Egon Schiele (1890-1918) byl průkopníkem rakouského expresionismu a jedním z nejvýraznějších portrétních malířů 20. století. Jeho tvorbu definuje neklid a výrazná barevnost, jeho deformované postavy se vzpírají tradičnímu pojetí krásy. Schiele nejprve pod vedením Gustava Klimta zabrousil do blýskavého secesního stylu a poté rozvíjel svou vlastní, drsnější a nepřikrášlenou konfrontační estetiku ostrých linií, obscénních křiklavých odstínů a afektovaných protáhlých postav. Schieleho portréty a autoportréty šokovaly vídeňskou konzervativní vládnoucí třídu bezprecedentní psychologickou a sexuální intenzitou, která si libovala v erotických, obnažených a znepokojivých pozicích. Mnozí Schieleho současníci považovali jeho díla za ošklivá, pro mnohé byla však nepřijatelná především z morálního hlediska. V roce 1912 byl umělec dokonce krátce vězněn za obscénnost. V dnešní době je Schiele obdivován za svůj revoluční přístup k lidské postavě i za svůj přímý a neskutečně horlivý až zuřivý kreslířský styl. Tato kniha vybírá z Schieleho tvorby to nejdůležitější a představuje jeho krátkou, avšak plodnou kariéru a jeho nesmírný přínos rozvoji moderního umění, který lze sledovat až k současným předním umělcům a umělkyním, jako jsou například Tracey Eminová nebo Jenny Savilleová. (patro.cz)

Většina publikací Rudolfa Steinera, nepřekonatelného jasnovidce, jsou jeho zaznamenané a následně vydané přednášky. Kniha Theosofie patří mezí několik málo knih, které napsal. Je to vrcholné dílo sepsané na základě jeho jasnovidného bádání. Ne všichni jasnovidci rozumí tomu, co vidí v duchovních a duševních světech. V díle Theosofie máme přehledně zachyceno poznání jasnovidce, který logicky chápe to, co vidí a je schopen takovéto poznání předávat svým čtenářům. Namátkou vybíráme několik kapitol, kterými se kniha Theosofie zabývá: tělo, duše, duch,...duše v duševním světě po smrti,... duch v duchovní zemi po smrti,... fyzický svět a jeho spojení s duševní a duchovní zemí,.... o myšlenkových formách a lidské auře. (knihydobrovsky.cz)

Monografie předního odborníka královéhradeckého Fingerlandova ústavu patologie shrnuje jeho poznatky v kardiopatologii za téměř padesát let. Publikace slouží jako postgraduální učebnice jak pro patology, tak pro kardiology, autor sám ji zamýšlel jako přehledné a srozumitelné interdisciplinární propojení morfologického přístupu s klinickou praxí. (patro.cz)

(patro.cz)

V Praze na vás číhá nějaká nadpřirozená bytost za každým rohem. K tomu, aby jste byli připraveni alespoň na některá z nich, dopomůže tato knížka s prostorovými obrázky. Mimo to se dozvíte jestli je Karlův most postavený z vajíček, zda kouzelník Žito jedl lidi, nebo jaké kouzlo vám uzdraví bolavé zuby (knihydobrovsky.cz)

NEJPROSLULEJŠÍ PRAŽSKÉ PAMĚTIHODNOSTI OPŘEDENÉ LEGENDAMIPůvaby Prahy tkví hluboko v její historii a nezaměnitelné atmosféře. Když jednou vstoupíte do jejích tajemných zákoutí, už se nedokážete z tohoto magického objetí vymanit. Zamilujete se. Vnímáte Prahu všemi smysly. Mezi tóny kostelních zvonů a zvonků možná zaslechnete z věže Pražského hradu i skřipky rytíře Dalibora. Na Karlově mostě se náhodou dotknete kamene, který skrývá čarovný Bruncvíkův meč, a na Staroměstské mostecké věži zahlédnete portrét odvážné lazebnice Zuzany. V kostele u Pražského Jezulátka pocítíte závan křídel sedmi strážných andělů a na Židovském Městě se stín obrovského muže z hlíny mihne kdesi za Staronovou synagogou. Socha knížete Václava na Václavském náměstí, ohnivý kostlivec nebo šílený holič v Karlově ulici ...ti všichni a mnohé další legendární postavy skládají poezii staré Prahy. DIE BERÜHMTESTEN SAGENUMWOBENEN PRAGER SEHENSWÜRDIGKEITENDer Zauber der Stadt Prag ist tief mit ihrer Geschichte und ihrer unverwechselbaren Atmosphäre verbunden. Wer die geheimnisvollen Winkel der Stadt einmal betreten hat, kann sich ihrem magischen Bann nicht mehr entziehen. Er verliebt sich in diese Stadt und beginnt sie mit allen seinen Sinnen wahrzunehmen: Zwischen den Schlägen der vielen Glocken und Glöckchen von Prag hört er dann vielleicht auch die Töne des Geigenspiels des eingekerkerten Ritters Dalibor. Mit ein bisschen Glück kann er auf der Karlsbrücke das Schwert des Ritters Bruncvík entdecken, das angeblich in einem der Brückensteine eingemauert ist, und sicher findet er auch am Altstädter Brückenturm das Porträt der mutigen Baderin Susanna. In der Kirche des Prager Jesukinds (Kirche Maria vom Siege) wird er den Flügelschlag der sieben Schutzengel spüren und in der Prager Judenstadt den Schatten einer riesigen Mannesfigur aus Ton irgendwo hinter der Altneusynagoge verschwinden sehen. Das Reiterstandbild des heiligen Wenzel auf dem Wenzelsplatz, das feurige Gerippe oder der verrückt gewordene Barbier aus der Karlsgasse ..., sie und viele andere Figuren aus Prager Legenden machen die Poesie des alten Prag aus. (knihydobrovsky.cz)

Moderní a praktická, oboustranně laminovaná mapa s kompaktním průvodcem. (knihydobrovsky.cz)

V domě nebo v bytě jsou často nebezpečné věci, které mohou představovat riziko pro aktivní miminka, nejpozději když začnou lézt nebo chodit. Tato 6 hranná ohrádka od Fillikid zajistí vašemu malému pokladu větší bezpečí. Polstrovaná podlaha nabízí příjemný hrací povrch a dodatečné teplo jako ochranu před studenými dlaždicemi. (mall.cz)

V Praze na vás číhá nějaká nadpřirozená bytost za každým rohem. K tomu, aby jste byli připraveni alespoň na některá z nich, dopomůže tato knížka s prostorovými obrázky. Mimo to se dozvíte jestli je Karlův most postavený z vajíček, zda kouzelník Žito jedl lidi, nebo jaké kouzlo vám uzdraví bolavé zuby (patro.cz)

DIE BERÜHMTESTEN SAGENUMWOBENEN PRAGER SEHENSWÜRDIGKEITEN Der Zauber der Stadt Prag ist tief mit ihrer Geschichte und ihrer unverwechselbaren Atmosphäre verbunden. Wer die geheimnisvollen Winkel der Stadt einmal betreten hat, kann sich ihrem magischen Bann nicht mehr entziehen. Er verliebt sich in diese Stadt und beginnt sie mit allen seinen Sinnen wahrzunehmen: Zwischen den Schlägen der vielen Glocken und Glöckchen von Prag hört er dann vielleicht auch die Töne des Geigenspiels des eingekerkerten Ritters Dalibor. Mit ein bisschen Glück kann er auf der Karlsbrücke das Schwert des Ritters Bruncvík entdecken, das angeblich in einem der Brückensteine eingemauert ist, und sicher findet er auch am Altstädter Brückenturm das Porträt der mutigen Baderin Susanna. In der Kirche des Prager Jesukinds (Kirche Maria vom Siege) wird er den Flügelschlag der sieben Schutzengel spüren und in der Prager Judenstadt den Schatten einer riesigen Mannesfigur aus Ton irgendwo hinter der Altneusynagoge verschwinden sehen. Das Reiterstandbild des heiligen Wenzel auf dem Wenzelsplatz, das feurige Gerippe oder der verrückt gewordene Barbier aus der Karlsgasse ..., sie und viele andere Figuren aus Prager Legenden machen die Poesie des alten Prag aus. Jan Klimeš, 1980: Bildhauer, Maler, Illustrator. Absolvent der Fakultät der bildenden Künste der Technischen Hochschule Brünn (Brno, Tschechien) und des Doktorstudiums an der Philosophischen Fakultät der Masaryk-Universität Brünn. Seine Werke sind in der ständigen Sammlung der modernen und zeitgenössischen Kunst in der Nationalgalerie in Prag vertreten. Er nimmt an nationalen und internationalen Ausstellungen teil und beschäftigt sich nicht nur mit der Illustration von vorwiegend im Ausland erscheinenden Büchern, sondern auch mit der theoretischen Analyse der Beziehungen zwischen Literatur und Bild. (patro.cz)

Marie Rút Křížková (* 1936) se vedle vydávání díla Jiřího Ortena edičně zabývala tvorbou dětí v terezínském ghettu, vedla rozhovory s teologem Josefem Zvěřinou, edičně připravovala knihu pamětí Miloslavy Holubové, napsala dějiny salesiánů v českých zemích, zpracovala korespondenci Jiřího Lederera a věnovala se řadě dalších témat. Její závěrečnou prací jsou vzpomínky s názvem Slyšet a odpovídat, které nejen shrnují všechna tato témata, ale v dialogu se spoluautorkou knihy Šárkou Grauovou a na více než stovce zcela unikátních fotografií je rozšiřují o působivý obraz dětství a mládí ve 30., 40. a 50. letech, o popis kulturního života v Liberci v letech šedesátých, o záznam osobní cesty k židovství a křesťanství a zejména o jedinečné svědectví o životě v normalizačním Československu, zvláště o Chartě 77, jíž byla M. R. Křížková jednou z mluvčích. Kniha působivě kombinuje texty vzpomínkové, esejistické, publicistické, dokumentární a dialogické, které spolu s fotografiemi vytvářejí čtivý celek, vypovídající nejen o autorčině pohnuté životní cestě a práci, ale i o celé jedné epoše života v naší zemi. (knihydobrovsky.cz)

(patro.cz)

Kniha dramaticky líčí okolnosti Michaelova poslání v životě lidstva. Líčí Michaelovu moc a Michaelovo poslání v kultuře přítomnosti a michaelské myšlení jako duchovní pochopení člověka a světa. Následkem nepochopení a nepřijetí michaelských impulsů je degenerace a úpadek naší kultury. Chceme-li zabránit zániku euro-americké kultury přítomnosti je na řadě přijmout trojčlennost sociálního organismu. (knihydobrovsky.cz)

V této knize se setkává estetika, teologie, lingvistika, literární teorie a filozofie, ale přitom (jako u Steinera vždy) nejde o suchopárnou teoretizaci předem vytčeného problému, nýbrž o vášnivou, dobrodružnou intelektuální cestu líčenou téměř básnickým jazykem. Je možné, aby velké básně, obrazy či hudební skladby vznikly v nepřítomnosti Boha? Anebo je Bůh v uměleckém díle vždy skutečně přítomen? George Steiner v tomto svém zásadním díle tvrdí, že transcendentní realita je základem veškeré opravdové umělecké tvorby i lidské komunikace. Klíčovým argumentem Skutečných přítomností je, že ačkoli převážná část umělecké a literární kritiky představu Boha odmítá, je to právě jeho přítomnost, bez které se neobejde žádná z velkých metafor. Podle Steinera navíc naše prožívání smyslu v hudbě, výtvarném umění a literatuře předpokládá existenci Boha jako "nezbytné možnosti". Skutečná přítomnost je proto neodmyslitelnou součástí vzniku, ale i vnímání každého velkého uměleckého díla. (knihydobrovsky.cz)

Odkud se vzaly pohádky, co znamenají obrazy v nich obsažené, jakou potravu dávají pohádky lidské duši, jak využívat pohádky v pedagogice? Na tyto a další otázky dává odpověď tato kniha, která poskytuje přehled toho podstatného, co Rudolf Steiner o pohádkách řekl. Zabývá se při tom nejen pohádkami lidovými, ale třeba i Goethovou Pohádkou o zeleném hadu a krásné lilii a najdeme v ní i výklad pohádek, které Rudolf Steiner vytvořil a začlenil do svých mysterijních dramat. (knihydobrovsky.cz)

Stěžejní dílo jednoho z nejvýraznějších žijících literárních a kulturních kritiků anglicky mluvícího světa. G. Steiner v něm zkoumá fenomén překladu. Vychází z židovské kabaly a jazykové mystiky stejně jako z moderní hermeneutiky a v protestu proti úzké specializaci uvažuje o překladu jako základním prvku všeho rozumění, interpretace a komunikace, vlastně celých kulturních dějin. G. Steiner se narodil 23. 4. 1929 v Paříži, kam jeho rodiče již roku 1924 přesídlili z antisemitské Vídně. Rodina se sice roku 1940 dále stěhuje do New Yorku, Steiner ale i zde navštěvuje francouzské lyceum a poznává na něm řadu předních francouzských intelektuálů (J. Maritain, C. Lévi-Strauss, Saint-John Perse), takže přirozeným základem jeho polyglotství i komparatistického myšlení zůstane spojení středoevropského humanismu s francouzským univerzalismem. Vedle toho v New Yorku také přistupuje k bar micva a osobně tak za další východisko svého myšlení přijímá židovství. Studuje na univerzitě v Chicagu (B. A. 1948), na Harvardu (M. A. 1950) a v Oxfordu (PhD. 1955). Ve své první knize Tolstoj, nebo Dostojevskij (Tolstoy or Dostoevsky: An Essay in the Old Criticism, 1959) staví Steiner proti Tolstého dějinnému humanismu Dostojevského naddějinnou přesažnost a vyzvedá pochopení tohoto autora pro temné stránky a tragičnost člověka. V následující Smrti tragédie (The Death of Tragedy, 1961) konstatuje zánik tohoto jedinečného západního žánru, podkopaného osvícenským sekulárním optimismem a demokratizací společnosti. Ve druhé půli 60. let se George Steiner, od roku 1961 fellow cambridgeské Churchill College a hostující profesor na amerických univerzitách, začíná soustavně obírat tématem šoa a jeho významu pro smysluplnost další kultury. Tato fascinace nepominutelně osobní povahy se objevuje jak v jeho díle beletristickém (nejprve v souboru povídek Anno Domini, 1964, později například v kontroverzní novele Transport A. H. do San Cristóbalu /Portage to San Cristobal of A. H./, 1981), tak v tvorbě esejistické - poprvé v knize Jazyk a ticho (Language and Silence: Essays on Language, Literature and the Inhuman, 1967; esej "Ústup slova" vyšla roku 1975 samizdatově v překladu Václava Černého). Skrytě osobní krédo obsahuje i soubor esejí Extrateritoriální (Extraterritorial: Papers on Literature and the Language Revolution, 1971): zde se autor znovu obrací k tématu jazyka, tentokrát z pohledu jazykového bezdomoví, v němž se ocitl moderní spisovatel (Beckett, Borges či Nabokov, stejně jako Steiner sám). Především esej "Jazykový živočich" svým důrazem na neoddělitelnost člověka od řeči jasně předjímá opus magnum Po Bábelu. Ještě předtím se ale Steiner roku 1971 v knize V hradu Modrovousově (In Bluebeard's Castle: Some Notes Towards the Redefinition of Culture) soustavněji vrátí ke krizi západní kultury, z níž v souladu se svými ranými pracemi vidí východisko v "sázce na transcendenci". V roce, kdy vyšla kniha Po Bábelu (After Babel, 1974) autor symbolicky nalézá definitivní působiště jako profesor anglické a srovnávací literatury na univerzitě v Ženevě (1974-1994). V Antigonách (Antigones, 1984) se Steiner na příkladu Sofoklovy hry a jejích především filosofických interpretací zabývá tím, nakolik jsou naše vhledy a výpovědi v základu určeny řeckými mýty, a stále naléhavěji před ním vyvstává otázka možnosti "jiné než sebevražedné koexistence transcendence a civitas". Jeho celoživotní zájem o otázky vztahu božského a lidského ho vede k úvahám, zda vůbec mohou existovat hermeneutika a estetika, které by nebyly založeny teologicky či zajištěny transcendentně daným smyslem. Toto tázání vrcholí v další zásadní knize Reálné přítomnosti (Real Presences, 1989) a pokračuje v Gramatikách tvoření (Grammars of Creation, 2001), poslední velké práci, zkoumající moderní představu tvorby jako činnosti, jež má člověku propůjčit božský status. Steiner je rovněž autorem antologií (The Penguin Book of Modern Verse Translation, 1966; Homer in English, 1996), souborů esejí a článků (On Difficulty and Other Essays, 1978; No Passion Spent. Essays 1978-1995; George Steiner at the New Yorker, 2009), přednáškových cyklů (Nostalgy for the Absolute, proneseno 1974, knižně 2004; Lessons of the Masters, 2003) a esejistických knih s autobiografickými prvky (Errata. An Examined Life, 1997, a My Unwritten Books, 2008). (knihydobrovsky.cz)

Jasné a kritické pojednání, založené na bezprostřední znalosti originálních textů a jejich komentářů. (knihydobrovsky.cz)

Esoterní úvahy o karmických souvislostech osobností a událostí světových dějin Jak do lidských dějin zasahují duchovní bytosti a jakou roli hraje reinkarnace lidských individualit? Rudolf Steiner vysvětluje působení těchto faktorů na řadě příkladů z dávnějších i méně dávných dějin. Ukazuje také zákonitost vzestupu a sestupu jednotlivých kultur. Před čtenářem tak vyvstává dosud netušený obraz dějinného vývoje lidstva. (knihydobrovsky.cz)

Janovo evangelium skrývá mnohá tajemství. Rudolf Steiner je před námi v knize odhaluje a zároveň nás pomocí tohoto evangelia uvádí do hlubokých tajemství duchovních dějin lidstva a bytí vůbec. Poznáváme tak vývoj lidstva v období dávné Atlantidy a v jednotlivých poatlantských epochách, vývoj Země ve vztahu k Logu, vývoj člověka a jeho bytostných článků, především se ale zcela novým způsobem můžeme vnořit do Janova evangelia samotného, této jedinečné zprávy o působení Krista na Zemi. (knihydobrovsky.cz)

Eseje o Bohu, estetice, jazyku a myšlení. V této knize se setkává estetika, teologie, lingvistika, literární teorie a filozofie, ale přitom (jako u Steinera vždy) nejde o suchopárnou teoretizaci předem vytčeného problému, nýbrž o vášnivou, dobrodružnou intelektuální cestu líčenou téměř básnickým jazykem. (patro.cz)

Stěžejní dílo jednoho z nejvýraznějších žijících literárních a kulturních kritiků anglicky mluvícího světa. G. Steiner v něm zkoumá fenomén překladu. Vychází z židovské kabaly a jazykové mystiky stejně jako z moderní hermeneutiky a v protestu proti úzké specializaci uvažuje o překladu jako základním prvku všeho rozumění, interpretace a komunikace, vlastně celých kulturních dějin. Z anglického originálu přeložila Šárka Grauová. (patro.cz)

Ruský formalismus: Metapoetika (1984) Petra Steinera se od předchozí autoritativní knihy na toto téma, Ruský formalismus: Dějiny a doktrína (1955) Victora Erlicha, liší nejen svým podtitulem, ale i detailností pohledu. Zatímco pro Erlicha byl český strukturalismus středoevropskou variantou formalismu, u Steinera jde o dva svou povahou navýsost odlišné fenomény: strukturalismus představuje nové paradigma literární vědy a formalismus interparadigmatické období, jež mu umetalo cestu. Rozrůzněnost tohoto směru Steiner lapil do tří metafor a jedné synekdochy, ukazujících formalistům směr při jejich výpravě za novou, vědecky založenou, poetikou. Dělení formalismu na metaforu stroje (Šklovskij), organismu (Žirmunskij, Propp), systému (Tyňanov) a synekdochu jazyka (Jakubinskij, Tomaševskij, Jakobson) se ostatně přidržela i anglojazyčná verze Wikipedie (patro.cz)

Autor v této knize pohlíží na Friedricha Nietzscheho a jeho vrcholné filosofické dílo jasnovidným pohledem, který zachytil mimo jiné následujícími slovy:...Myšlenkové světy v duši Friedricha Nietzcheho jsou osvětleny světlem ducha druhé poloviny 19. století a kázalo se, v čem spočívá jeho velikost. Ukázalo se ale také, proč musel být tak osamělý. Jeho vlohy jej vedly výšinami duchovního života, kterými kráčel jako ten, koho se týká jen to podstatné ve vývoji lidstva. Jeho duší procházely velké kulturní otázky a potřeby jeho doby podobně, jako se jiných lidí týkají jen jejich nejintimnější duševní záležitosti. To, co mnozí zjeho současníků prožívali hlavou, bylo pro něj osobní záležitostí srdce. (patro.cz)

Kniha dramaticky líčí okolnosti Michaelova poslání v životě lidstva. Líčí Michaelovu moc a Michaelovo poslání v kultuře přítomnosti a michaelské myšlení jako duchovní pochopení člověka a světa. Následkem nepochopení a nepřijetí michaelských impulsů je degenerace a úpadek naší kultury. Chceme-li zabránit zániku euro-americké kultury přítomnosti je na řadě přijmout trojčlennost sociálního organismu. (patro.cz)

Nádherná a jedinečná kniha fotografií Prahy od významného slovenského fotografa Karola Kállaye doprovázených úryvky a citáty z Kafkových dopisů. (knihydobrovsky.cz)