Bůh černého lesa

Měla to být jen krátká výprava do trpasličích dolů, ale jak už to tak bývá, zvrhla se v boj na život a na smrt. Trpaslíci nikdy nebyli příjemní braši, a co teprve, když jim doly pustoší krutí skřetí drancíři, kteří spálí všechno a všechny, co jim přijdou do cesty. To je pak lepší co nejrychleji zmizet. Pro někoho už je ale pozdě… Vukogvazd není svět, kde všichni hrdinové zdárně přežijí a s drsným úsměvem na rtech odejdou obtěžkáni zlatem. Je to nehostinné místo, a kdo do něj vejde, tomu hlava sejde. Protože z hloubi hvozdu se šíří zlo, prastaré, s ostrými, nelítostně trhajícími drápy. Hrdinové tak musejí vzít zavděk spojencem, kterého by si nikdo dobrovolně nevybral. Dlouho očekávaný čtvrtý díl zatraceně špinavé fantasy. Zatraceně dobré, zatraceně čtivé. (knihydobrovsky.cz)

Elektronická kniha - ze série Tovaryši kalamáře, autor Hana Fruhwirtová (ed.), 378 stran, česky Bestie jsou všude. Jedny se od počátku věků skrývají v temných lesích, jiné chodí běžně mezi námi, další dřímou hluboko v nás. Sedmnáct českých a slovenských autorů a autorek odhaluje své temné představy v jedinečné povídkové antologii. Rozšířené elektronické vydání antologie obsahuje navíc šest povídek, které se z kapacitních důvodů nevešly do antologie tištěné. (alza.cz)

eBook:,Bestie jsou všude. Jedny se od počátku věků skrývají v temných lesích, jiné chodí běžně mezi námi, další dřímou hluboko v nás. Sedmnáct českých a slovenských autorů a autorek odhaluje své temné představy v jedinečné povídkové antologii. Rozšířené elektronické vydání antologie obsahuje navíc šest povídek, které se z kapacitních důvodů nevešly do antologie tištěné. (knihydobrovsky.cz)

Hřebec Černého lesa čeká na holčičky a kluky od 3 let, v podobě detailně propracované figurky. Ve skutečnosti byli používáni tito koně pro těžké lesní práce. V dnešní době spíše k tažení kočárů nebo pro rekreační jízdu. Přednosti: velmi kvalitní materiál ručně malovaný výrobek splňuje přísné normy a předpisy Vyberte dětem krásnou figurku značky Schleich! Vhodné pro děti od 3 let Rozměr: 12,8 x 11,5 x 3,9 cm Materiál: plast Design: Německo (hracky-4kids.cz)

eBook:,Sbírka třinácti temně laděných příběhů spisovatele a kreslíře Miroslava Zacpala, odehrávajících se jak v cizině, tak v českých zemích. Nemají za cíl ani tak šokovat nebo vystrašit, jako spíš převyprávět příběhy, které se v našem rozmanitém a leckdy tajemném světě s trochou fantasie mohly odehrát. (knihydobrovsky.cz)

Elektronická kniha - autor Miroslav Zacpal, 372 stran, česky Sbírka třinácti temně laděných příběhů spisovatele a kreslíře Miroslava Zacpala, odehrávajících se jak v cizině, tak v českých zemích. Nemají za cíl ani tak šokovat nebo vystrašit, jako spíš převyprávět příběhy, které se v našem rozmanitém a leckdy tajemném světě s trochou fantasie mohly odehrát. (alza.cz)

Po úspěšné kajakářské expedici z Prahy do Severního moře v létě 2014 se autor na svém mořském kajaku vypravil na druhou nejdelší evropskou řeku. Více než 2800 kilometrů od pramene Dunaje v bavorském městě Donaueschingen v Černém lese až po jeho ústí v Černém moři odpádloval ve dvou etapách v letech 2015 a 2016. Prošel vyschlým říčním korytem, překonal desítky peřejí, zdymadel, přehrad a plavebních komor, často v nesnesitelné výhni, nebo naopak v dešti, silném protivětru a vysokých vlnách od projíždějících parníků,remorkérů a nákladních kontejnerů. Projel deseti evropskými zeměmi a čtyřmi hlavními městy - Vídní, Bratislavou, Budapeští a Bělehradem. Své putování zakončil přeplutím Černého moře z Ukrajiny do Rumunska. (knihydobrovsky.cz)

Po úspěšné kajakářské expedici z Prahy do Severního moře v létě 2014 se autor na svém mořském kajaku vypravil na druhou nejdelší evropskou řeku. Více než 2800 kilometrů od pramene Dunaje v bavorském městě Donaueschingen v Černém lese až po jeho ústí v Černém moři odpádloval vedvou etapách v letech 2015 a 2016. Prošel vyschlým říčním korytem, překonal desítky peřejí, zdymadel, přehrad a plavebních komor, často v nesnesitelné výhni, nebo naopak v dešti, silném protivětru a vysokých vlnách od projíždějících parníků,remorkérů a nákladních kontejnerů. Projel deseti evropskými zeměmi a čtyřmi hlavními městy – Vídní, Bratislavou, Budapeští a Bělehradem. Své putování zakončil přeplutím Černého moře z Ukrajiny do Rumunska. (patro.cz)

Kniha - autor Zdeněk Lyčka, 100 stran, česky, brožovaná bez přebalu lesklá Po úspěšné kajakářské expedici z Prahy do Severního moře v létě 2014 se autor na svém mořském kajaku vypravil na druhou nejdelší evropskou řeku. Více než 2800 kilometrů od pramene Dunaje v bavorském městě Donaueschingen v Černém lese až po jeho ústí v Černém moři odpádloval vedvou etapách v letech 2015 a 2016. Prošel vyschlým říčním korytem, překonal desítky peřejí, zdymadel, přehrad a plavebních komor, často v nesnesitelné výhni, nebo naopak v dešti, silném protivětru a vysokých vlnách od projíždějících parníků,remorkérů a nákladních kontejnerů. Projel deseti evropskými zeměmi a čtyřmi hlavními městy – Vídní, Bratislavou, Budapeští a Bělehradem. Své putování zakončil přeplutím Černého moře z Ukrajiny do Rumunska. (alza.cz)

Skrytou součástí každé náboženské tradice je sklon připisovat bohům lidské vlastnosti a city. Taková projekce má své následky: přisuzujeme bohu nejen to dobré v člověku, jako je soucit, spravedlivost, laskavost, ale i to zlé — závist, mstu, ješitnost, sklony k násilí. Každá z těchto vlastností přitom ovlivňuje podobu, kulturu a projevy náboženství, církví i států. „Ať už jsme si toho vědomi, nebo ne, to, co si představujeme za slovem bůh, je zbožštělá verze nás samých,“ vysvětluje Reza Aslan. Známý religionista a komentátor vypráví dějiny náboženství a kultů z lidské perspektivy a popisuje, jak se s proměnami chápání člověka měnily i představy o bohu. Aslanova kniha je proto něčím víc než prostými dějinami náboženského myšlení. Je to pokus uchopit tento zlidšťující instinkt v jádru každého náboženství a rozvinout jej v univerzální spiritualitu, vhodnou pro život v globalizovaném světě. (patro.cz)

Audiokniha MP3 Michal Viewegh, čte Jiří Dvořák Povídky o mezilidských vztazích a lidských pocitechČtvrtá povídková knížka úspěšného českého spisovatele obsahuje 12 povídek o mezilidských vztazích, které přinášejí směs pocitů, nálad a empatie. Hrdinové svěžích povídek prožívají všední pocity, touhy i strachy a nabízejí vnitřní očištění, které každý takový akt doprovází. Autor tentokrát nechává své překvapivé pointy stranou a často se obrací na samotného čtenáře a jeho úsudek.Michal VieweghČeský spisovatel dokončil v roce 1988 studium češtiny a pedagogiky na Filozofické fakultě Univerzity Karlovy. Již během studia publikoval povídky v Mladé frontě. Po škole krátce učil na základní škole v Praze a následně působil dva roky jako redaktor v nakladatelství Český spisovatel. Poté se ale definitivně dal na cestu spisovatele. Mezi jeho nejznámější díla patří Báječná léta pod psa, Výchova dívek v Čechách, Účastníci zájezdu nebo Román pro ženy. Mnoho jeho knih bylo... (alza.cz)

Elektronická kniha - autor Ulrich Beck, 208 stran, česky V současném globalizovaném světě mísení kultur a světonázorů se již delší dobu ohlašuje nutnost hledat mody soužití zvláště tam, kde naráží na živé historické reminiscence konfliktů. Ulrich Beck, jeden z předních sociologů, se pouští na toto pole, aby jako hlavní kořen rozpoutávání i tišení konfliktů sledoval náboženství v jeho ambivalentní roli. V kontextu sociologie náboženství jej lze označit za pronikavého zastánce individualizované religiozity, jíž se na pozadí otřesných zkušeností 20. století zabývá např. Charles Taylor. Zájem o roli náboženství ve veřejné sféře zase sdílí třeba s Jürgenem Habermasem. Jako stěžejní téma své knihy se nebojí formulovat otázku násilí a míru jako spojených nádob, jimiž se vyznačují univerzalistická náboženství právě kvůli svému univerzálnímu nároku. Navazuje tak na pozorování některých současných sociologů,... (alza.cz)

Edrin Galán strávil deset let na útěku, pronásledován vlastními i skutečnými démony. Nyní ale jeden z mála přátel, kteří mu zbyli, odhalil strašlivé tajemství – a při pokusu varovat vládce rodného města byl stažen zaživa z kůže. A Walker si to díky magickému propojení myslí prožil s ním. Nyní se vrací, aby se pomstil. Zabijáci, mágové ani monstra ho nezastaví. Ostatně, když na to přijde, nebylo by to poprvé, kdy musí zabít boha, aby zachránil své blízké… (knihydobrovsky.cz)

Lov na boha neměl hrabě Sangatte vůbec v plánu. Naopak se domníval, že když se usadí v koloniální Indii, bude mít klid. Chtěl se věnovat svým vynálezům i tajemným technologiím ztraceným dávno předtím, než na indickou půdu vstoupili Britové. Společenskou nutnost se oženit vyřešil tím, že pojal za manželku nesmrtelnou elfku, která nemá lidské uvažování a požadavky.Nerušené bádání skončí ve chvíli, kdy Sangatte dostane zprávu od starého přítele, která rozpoutá dobrodružnou honičku napříč Indií. Vlaky chrlí páru, po nebi se prohánějí pirátské vzducholodě, dávají o sobě vědět skryté nelidské národy a ve stínech se shromažďují členové vražedné sekty, v jejímž čele má stanout poslední vtělení božstva. (knihydobrovsky.cz)

Thomas Frings je známý německý kněz, který na sebe výrazně upozornil poté, co v roce 2016 opustil svou farnost a odešel do kláštera. Pohnutkou k tomu mu byla frustrace z toho, jakým způsobem běžná duchovenská činnost probíhá, jak církev tápe ve svém poslání působit v moderním světě. Ve své knize představuje své chápání křesťanské, resp. katolické víry. Odpovídá na otázky, PROČ věří, ČEMU věří, JAK věří. Bůh pro něj není něco, co funguje, nějaký automat na lidské potřeby. Obrazu takového Boha se klidně vzdává a svou autentickou výpovědí vychází vstříc hledajícím a pochybujícím. Ptá se, jak dnes věřit a svou víru žít, jak se nadchnout pro evangelium. (knihydobrovsky.cz)

Tento odborný exkurz do odpovědí na jednu z nejdiskutovanějších otázek je určen především těm, kteří se na možnost existence boha v jakékoli formě tváří skepticky. Autor má pro odbornou diskusi na toto téma všechny nutné předpoklady: jako člen akademie věd dlouhá léta studoval i prezentoval teorii vědy a kybernetiky, sám kdysi formuloval většinu argumentů proti náboženskému pohledu na svět a konečně prožil hlubokou vnitřní konverzi, díky které na té nejbytostnější rovině poznal, že pravda o vesmíru a životě má poněkud jiné rozměry, mež jim svým rozumem přisuzujeme. Vyzval ke konfrontaci moderní vědecký racionalismus i ověřitelnost vědy a pokusil se dokázat, že skutečná věda boha nejen nevylučuje, nýbrž ve svém výkladu světa přímo předpokládá. (knihydobrovsky.cz)

Newyorský kazatel a spisovatel Timothy Keller využívá Ježíšovo podobenství o starším a mladším bratrovi k ilustraci dvou základních cest, po nichž se lidé pokoušejí jít za naplněním: cesty mravního konformismu (starší bratr) a cesty sebeobjevování (mladší bratr). Každá z nich působí jako brýle se specificky zabarvenými skly, skrze něž pozorujeme život, nebo jako paradigma, na jehož základě obecně formujeme svoje porozumění světu kolem nás. Každá z nich představuje metodu nalezení osobní důležitosti a ceny, metodu pojmenování nešvarů světa. Čtenáře možná překvapí, že každá z nich představuje popření samotné podstaty křesťanské víry. Na jediném Ježíšově podobenství Keller přesvědčivě vysvětluje, co je - bez ohledu na příslušnost k té které církvi - jádrem pravého křesťanství. Newyorský kazatel a spisovatel využívá Ježíšovo podobenství o starším a mladším bratrovi k ilustraci dvou základních cest, po nichž se lidé pokoušejí jít za naplněním: cesty mravního konformismu (starší bratr) a cesty sebeobjevování (mladší bratr). (knihydobrovsky.cz)

Lov na boha neměl hrabě Sangatte vůbec v plánu. Naopak se domníval, že když se usadí v koloniální Indii, bude mít klid. Chtěl se věnovat svým vynálezům i tajemným technologiím ztraceným dávno předtím, než na indickou půdu vstoupili Britové. Společenskou nutnost se oženit vyřešil tím, že pojal za manželku nesmrtelnou elfku, která nemá lidské uvažování a požadavky. Nerušené bádání skončí ve chvíli, kdy Sangatte dostane zprávu od starého přítele, která rozpoutá dobrodružnou honičku napříč Indií. Vlaky chrlí páru, po nebi se prohánějí pirátské vzducholodě, dávají o sobě vědět skryté nelidské národy a ve stínech se shromažďují členové vražedné sekty, v jejímž čele má stanout poslední vtělení božstva. (patro.cz)

DVD film Líbáš jako Bůh [2008]. Český film. Dolby Digital. Výborná česká komedie od Marie Poledňákové. Hrdinkou romantické komedie zkušené Marie Poledňákové Líbáš jako Bůh je atraktivní žena středních let, gymnazialní učitelka francouzštiny Helena Altmanová, která se celkem úspěšně pokouší vzdorovat porozvodovému stavu i potížím s rozvětvenou rodinou. K té vedle exmanžela, donchuanského spisovatele Karla, patří její matka Alžběta, která nehodlá rezignovat na radosti pozdní lásky, ovdovělá sestra Kristýna se třemi dětmi, záletný syn Adam, snacha Bela a vnuk Bastík. Právě problémy ovšem nastávají v okamžiku, kdy se Helena zamiluje do lékaře záchranné služby Františka, jenž romantickou bokovku úzkostlivě, leč marně tají před svou ženou Bohunkou. Energická podnikatelka se manžela nemíní vzdát a postará se o řadu neočekávaných peripetií oddechového vyprávění.Bonusy:Film o filmu • Trailer • Fotografie • Ukázky z filmu (dvd-premiery.cz)

Tento odborný exkurz do odpovědí na jednu z nejdiskutovanějších otázek je určen především těm, kteří se na možnost existence boha v jakékoli formě tváří skepticky. Autor má pro odbornou diskusi na toto téma všechny nutné předpoklady: jako člen akademie věd dlouhá léta studoval i prezentoval teorii vědy a kybernetiky, sám kdysi formuloval většinu argumentů proti náboženskému pohledu na svět a konečně prožil hlubokou vnitřní konverzi, díky které na té nejbytostnější rovině poznal, že pravda o vesmíru a životě má poněkud jiné rozměry, mež jim svým rozumem přisuzujeme. Vyzval ke konfrontaci moderní vědecký racionalismus i ověřitelnost vědy a pokusil se dokázat, že skutečná věda boha nejen nevylučuje, nýbrž ve svém výkladu světa přímo předpokládá. (patro.cz)

„Kdo má hlavní slovo na moři, má hlavní slovo v obchodě. Kdo má hlavní slovo v obchodě, ten ovládá bohatství světa, a tedy i svět sám.“ – Když se španělský král Filip II. pustí do realizace tohoto hesla neuváženým způsobem, tedy přímým námořním střetem s anglickým loďstvem, je z toho španělsko-anglická válka (1588). Filip II. vyzbrojí ohromné loďstvo, podle jeho vlastních slov „neporazitelnou Armadu“, která má zasadit povýšenecké Anglii rozhodující ránu, ale těžkými galeonami je obtížené manévrovat na otevřeném moři, kde navíc řádí bouře. Rychlejší a lépe ovladatelné anglické lodě se proto vypořádají se španělskou Armadou v červnu 1588 a úplně ji zdecimují: ze 130 španělských plavidel se jich vrátí jen 63. Filip II. ztrácí veškerou naději, že Anglii kdy dobude. Alžběta I. poté posílá své lodě proti Pyrenejskému poloostrovu, kde Angličané mimo jiné vyplení roku 1596 Cádiz. Publikace obsahuje výklad politických, diplomatických a hospodářských aspektů konfliktu v jeho zrodu a vývoji a vykresluje též hlavní osobnosti obou zúčastěných stran. (patro.cz)

Thomas Frings je známý německý kněz, který na sebe výrazně upozornil poté, co v roce 2016 opustil svou farnost a odešel do kláštera. Pohnutkou k tomu mu byla frustrace z toho, jakým způsobem běžná duchovenská činnost probíhá, jak církev tápe ve svém poslání působit v moderním světě. Ve své knize představuje své chápání křesťanské, resp. katolické víry. Odpovídá na otázky, PROČ věří, ČEMU věří, JAK věří. Bůh pro něj není něco, co funguje, nějaký automat na lidské potřeby. Obrazu takového Boha se klidně vzdává a svou autentickou výpovědí vychází vstříc hledajícím a pochybujícím. Ptá se, jak dnes věřit a svou víru žít, jak se nadchnout pro evangelium. Thomas Frings (1960) je od roku 1987 katolickým knězem. Působil v Münsteru, v roce 2016 odešel do jednoho holandského kláštera. Od roku 2018 opět působí jako kněz v Kolíně nad Rýnem. (patro.cz)

Elektronická kniha - "Kiel, nebo co z něho zbylo, hoří skoro každou noc, moje milá. Je totiž válka, pokud ti to ještě nikdo neřekl." Věta z nového románu německého spisovatele Ralfa Rothmanna v mnohém charakterizuje příběh odehrávající se na sklonku druhé světové války. Na jeho počátku hlavní hrdinka, dvanáctiletá Luisa, ještě hledí na svět kolem sebe dětskýma, zasněnýma očima, na jeho konci už jen suše konstatuje: Prožila jsem všechno. - autor Ralf Rothmann, 232 stran, česky Strasti i slasti Němců za druhé světové válkyKiel, nebo co z něho zbylo, hoří skoro každou noc, moje milá. Je totiž válka, pokud ti to ještě nikdo neřekl. Tato věta z nového románu německého spisovatele Ralfa Rothmanna v mnohém charakterizuje příběh odehrávající se na sklonku druhé světové války.Na jeho počátku hlavní hrdinka, dvanáctiletá Luisa, ještě hledí na svět kolem sebe dětskýma, zasněnýma očima, na jeho konci už jen suše konstatuje: Prožila jsem všechno.V zimních měsících roku 1945... (alza.cz)

Elektronická kniha - Řídí se svět matematikou, která do něj byla předem vložena a my ji jenom objevujeme, nebo si matematiku vytvořili lidé jako jeden z nástrojů k poznávání světa? Autor čtenáře provádí světem matematického myšlení od Pythagora přes největší postavy dějin matematiky a fyziky až po dnešek. - autor Mario Livio, 248 stran, česky Je Bůh matematik?Řídí se svět matematikou, která do něj byla předem vložena a my ji jenom objevujeme, nebo si matematiku vytvořili lidé jako jeden z nástrojů k poznávání světa? Jinak řečeno, je matematika dílem Boha či přírody, pevně vetkaným do struktury vesmíru, jak říkají následovníci Platóna, anebo pouhým výtvorem lidí?Toto prastaré dilema ve své nové knize Je Bůh matematik? podrobuje zkoumání astrofyzik a popularizátor vědy Mario Livio. Ve snaze dobrat se odpovědi nás přístupnou formou provádí světem matematického myšlení od Pythagora přes největší postavy dějin matematiky a fyziky až po dnešek. Ukazuje přitom, jak... (alza.cz)

Audiokniha MP3 - Vše, co nás přesahuje, řečeno jasně a zajímavě ústy malého děvčátka Anny. - Sydney George Hopkins (pod pseudonymem Fynn), čte Barbora Hrzánová, Aneta Langerová Vše, co nás přesahuje, řečeno jasně a zajímavě ústy malého děvčátka AnnyKniha Pane Bůh, tady Anna ()patří dnes ke klasické četbě nejen v anglicky mluvících zemích.Vše, co nás přesahuje, řečeno jasně a zajímavě ústy malého děvčátka Anny, ve skvělé interpretaci Báry a Anety, doplněno dvěma bonusovými písněmi Báře Hrzánové a Anetě Langerové jednoho dne vstoupila do života kniha, jejíž poselství by si přály s vámi sdílet. Kniha Pane Bůh, tady Anna patří dnes ke klasické četbě nejen v anglicky mluvících zemích.Ve třicátých letech našel mladý Fynn při potulkách ulicemi Londýna malé opuštěné děvčátko Annu, ujal se jí a se svou matkou se o ni staral. Po večerech si spolu vyprávěli a hráli, mluvili o životě, o přírodních vědách a matematice i o všem, co nás přesahuje. Anna Fynnovi povídala o svých... (alza.cz)

Elektronická kniha - autor Ctirad Václav Pospíšil, 358 stran, česky Monografie I řekl Bůh zaceluje velkou mezeru v díle českých teologů, protože opravdu současná, původní, kompletní teologie stvoření v našem jazyce po mnoho desetiletí nebyla k dispozici. Důsledné promýšlení všech témat klasického pojednání o stvoření a také řady otázek teologické antropologie ve světle tajemství Boha Otce, Syna a Ducha svatého dává tomuto zpracování zcela originální ráz i vzhledem k tomu, co v této věci nabízí mezinárodní scéna. Hlavním společným jmenovatelem úvah o trojičním prazákladu veškerého bytí je svoboda a důstojnost nejenom osob Trojice, ale především člověka. Dílo je adresováno v první řadě těm, kdo se věnují křesťanské teologii, ať už jako přednášející, nebo posluchači, případně mají o danou formu racionality hlubší zájem. (alza.cz)

Audiokniha MP3 - autor Jiří Štangl, čte Radovan Markes Legrácky, poezie i k zamyšleníMilí čtenáři, autor se k vám obrací s úctou a pokorou, v naději, že nezavrhnete toto skromné dílko a bude vám vděčný nejen za úsměv, ale i za pouhé pozvednutí jednoho koutku. Ovšem i to je význačným přínosem českému zdravotnictví, zvláště v současné, těžké době. Obsah knížečky (kdyby na to byly stížnosti) se nedá nikterak utřídit. Některá dílka by spadala do více kategorií, některá vůbec do žádné a některá tam snad ani nepatří. Octla se tam jen proto, že nakladatel má slabou vůli a nechal se ukecat. Ovšem nemusíte mít strach, dílko je politicky korektní, anebo taky ne. Záleží na úhlu pohledu a na množství promile alkoholu v krvi. Autor přísně dbal na to, aby byl při psaní střízlivý, ale holt někdy to nevyšlo. Příjemnou zábavu. (alza.cz)

Elektronická kniha - autor Josef Pánek, 336 stran, česky Bergen, Norsko, 1999. Světlo a tma; vědomí a nevědomí; vnitřní a vnější svět; nezlomná sebejistota a zdrcující pochybnost. Pýcha a pád. Ztráta a hledání. Vír obsedantních myšlenek a existenciální znejištění, které prožívá hrdina nového románu Josefa Pánka, čtenáře opět vystavují závratnosti nekompromisního psaní, jež se místy děsí samo sebe. Kdo je ten idol, sebejistý bůh, který v nejmenším nepochybuje o své výjimečnosti, vždycky ví, co chce, a bez výčitek to i dělá? Ten mladý muž, jehož všichni přátelé bezmezně obdivují? A co se s ním stane, když se vlastní volbou připraví o bezpečí domova, kde všechno zná, kde má vše pod kontrolou – nebo si to aspoň myslí –, a z porevolučního Česka se přestěhuje – za vědeckou kariérou – do Bergenu? Do města, kde je pořád šero a tma, kde půl roku v kuse prší, kde nikomu nerozumí; kde samota a opuštěnost dostávají zcela nový rozměr… Co se s ním stane v místě, kde ho sráží... (alza.cz)

Na sladké si potrpí kdekdo – udělejte proto radost luxusní dárkovou bonboniérou s originálním potiskem, který oslavence potěší. Po otevření bonboniéry najdete na víčku známý citát „Život je jako bonboniéra, nikdy nevíš, co ochutnáš,“ ve zlatém provedení. Uvnitř se pak skrývá pět druhů lahodných krémových pralinek (oříškové, kokosové, kávové, čokoládové a karamelové, které ocení i ten největší gurmán.) Hmotnost: 150g. (fotodeky.cz)

Na sladké si potrpí kdekdo – udělejte proto radost luxusní dárkovou bonboniérou s originálním potiskem, který oslavence potěší. Po otevření bonboniéry najdete na víčku známý citát „Život je jako bonboniéra, nikdy nevíš, co ochutnáš,“ ve zlatém provedení. Uvnitř se pak skrývá pět druhů lahodných krémových pralinek (oříškové, kokosové, kávové, čokoládové a karamelové, které ocení i ten největší gurmán.) Hmotnost: 150g. (fotodeky.cz)

Na sladké si potrpí kdekdo – udělejte proto radost luxusní dárkovou bonboniérou s originálním potiskem, který oslavence potěší. Po otevření bonboniéry najdete na víčku známý citát „Život je jako bonboniéra, nikdy nevíš, co ochutnáš,“ ve zlatém provedení. Uvnitř se pak skrývá pět druhů lahodných krémových pralinek (oříškové, kokosové, kávové, čokoládové a karamelové, které ocení i ten největší gurmán.) Hmotnost: 150g. (fotodeky.cz)

Na sladké si potrpí kdekdo – udělejte proto radost luxusní dárkovou bonboniérou s originálním potiskem, který oslavence potěší. Po otevření bonboniéry najdete na víčku známý citát „Život je jako bonboniéra, nikdy nevíš, co ochutnáš,“ ve zlatém provedení. Uvnitř se pak skrývá pět druhů lahodných krémových pralinek (oříškové, kokosové, kávové, čokoládové a karamelové, které ocení i ten největší gurmán.) Hmotnost: 150g. (fotodeky.cz)

Nenechte si vnucovat staré a zcela falešné, naivně iluzorní představy a zkuste o tom stále více přemýšlet samostatně, svobodně a nezaujatě. Ku svému vlastnímu prospěchu i ku prospěchu nás všech. (knihydobrovsky.cz)

Největším tajemstvím Starého i Nového zákona je právě odhalení této pravdy: vědomí Já jsem je Bůh i naším pravým Já. Ježíšův výrok: "Otec a Já jedno jsme, ale Otec je větší než Já", nás učí právě tuto pravdu. Bůh je vědomí Já jsem, které je svou částí i vědomím naším, neboli pravým Já, Kristem, átman v nás. Ve všech dobách a na celém světě se lidé ptali po smyslu života a dospěli k řešení základní otázky naší existence i Boha: "Kdo jsem já a kdo je Bůh?" Tak se objevila nejrůznější náboženství, která dávala na tyto otázky odpovědi. Jelikož Pravda je jen jedna, všichni, docházeli k jediné odpovědi: Bůh je vědomí Já jsem, které je stejné podstaty jako naše pravé Já. To je také pravý význam výroku, jehož platnost hlásá Starý zákon a potvrzuje Ježíš: "Pravím vám, bohové jste". Jsme božské podstaty a Bůh je podstata našeho pravého Já, kterému jsme se však tak odcizili, že jsme na ně i na Boha zapomněli. Tutéž pravdu jako Starý zákon a Ježíš, odhalují indičtí mudrci i buddhisté. V základě všech náboženství je poznání Pravdy: "Já jsem, vědomí Já jsem je Pravda i Bůh". Autor ve své knize odhaluje nejen tuto pravdu, ale na základě svých celoživotních zkušeností podává i návod k duchovní praxi, která vede k dosažení této přímé zkušenosti. Každý, kdo si správně a vytrvale pokládá do svého nitra otázku: "Kdo jsem já, co je mé já?", určitě i obdrží správnou odpověď, jako ji obdržel Mojžíš, Ježíš, Sokrates, Buddha i Ramana Maháriši. Bible tuto duchovní praxi nazývá vzývání božího jména Já jsem, Indové átmavičárou. V Evropě je zvána introspekcí. Výsledek závisí jen na našem úsilí. Pokud usilujeme upřímně, máme milost, to jest pomoc vědomí Já jsem, zaručenou. (knihydobrovsky.cz)

Takhle, přesně takhle se vyjádřila hotelová manažerka Naděžda Jeremiášová, když se dozvěděla, jak nesnadný úkol jí její zemřelý otec, slovutný právník, svěřil ve své závěti. Ale tak jako tak věděla, že se k cíli musí prodrat. Táta, se kterým nikdy příliš nevycházela, si to přece přál, a bylo to poprvé, co od ní něco takhle naléhavě žádal. Již tento náznak děje svědčí o tom, že prostor pro šedivou nudu v této knize nebude. (knihydobrovsky.cz)

Kniha je určena dětem raného školního věku a představuje pomůcku, jak s nimi vést rozhovory o křesťanských tématech. Vychází z přirozeného dětského světa (rodiče, kamarádi, svět kolem nich, základní vztahy…) a formou jednak krátkých otázek a podnětů, jednak vhodně převyprávěných novozákonních úryvků dává dítěti a dospělému (rodič, katecheta) rámec pro povídání o hlavních tématech křesťanství. Úroveň je přizpůsobena tak, abych odpovídala věku dítěte i určitému ekumenickému rozměru. Důraz je kladen na znamení přirozeného světa, která vedou dítě k uvědomění si spirituálního přesahu v každodenním životě.Jana Zajícová vyučuje na Vyšší odborné škole JABOK a věnuje se pastorační činnost, vedení katechezí a vyučování náboženství. V minulosti pracovala mj. jako redaktorka Magazínu AD. (knihydobrovsky.cz)

Kiel, nebo co z něho zbylo, hoří skoro každou noc, moje milá. Je totiž válka, pokud ti to ještě nikdo neřekl. Věta z nového románu německého spisovatele Ralfa Rothmanna v mnohém charakterizuje příběh odehrávající se na sklonku druhé světové války. Na jeho počátku hlavní hrdinka, dvanáctiletá Luisa, ještě hledí na svět kolem sebe dětskýma, zasněnýma očima, na jeho konci už jen suše konstatuje: Prožila jsem všechno. V zimních měsících roku 1945 Luisa s matkou a starší sestrou prchá z bombardovaného Kielu na venkov. Statek jejího švagra Vincenta, důstojníka SS, se pro ni stává nečekaným ostrovem svobody: vždyť nemusí chodit do školy. Jenže zatímco se toulá lesem, nad hlavou jí čím dál častěji přelétávají spojenecké bombardéry mířící na východ a do země se valí další uprchlíci. Luisa se snaží pochopit, co se to děje a co se také odehrává v jejím nitru: Proč se jí zmocňuje ten podivně rozechvělý pocit, kdykoli se setká s mladým dojičem Walterem (mimochodem hlavní postavou předchozího Rothmannova románu Zemřít na jaře)? Co jsou zač zajatci v táboře u jezera? Kam zmizela její starší sestra Billie? Od koho získává parukářka vlasy na výrobu paruk? Když se Luise na oslavě švagrových narozenin stane to, čeho se německé ženy a dívky v té době nejvíc obávají, navždy ji to poznamená... "S existenciální razancí, a přece s jemným náznakem humoru vypráví Rothmann z perspektivy dvanáctileté dívky o hrůzách posledních válečných měsíců." (Hamburger Abendblatt) "Bůh onoho léta je ještě odvážnější román než jeho předchůdce Zemřít na jaře…" (Deutschlandfunk) "Rothmannovy děsivě plastické protiválečné romány by měly být povinnou četbou. Dobré literární dílo zprostředkuje víc informací a zážitků než mnoho hodin dějepisu." (der Freitag) "Poselstvím, že i ve zkáze člověk může prokázat ušlechtilost ducha, je Rothmannův román oslavou humanity." (Die literarische Welt) "Ralf Rothmann napsal velkolepý román se suverénní samozřejmostí: ani přehnaně emocionální, ani chladně odtažitý." (SPIEGEL ONLINE) Vydání knihy podpořil Goethe Institut. (knihydobrovsky.cz)

Významný americký filosof a religionista Jacob Needleman ve své dosud nejosobnější a autobiografické knize hledá způsob, jak lze v dnešní době rozumět náboženským idejím. Needleman čtenáře nejprve vezme do 50. let minulého století, kdy sám jako mladý student filosofie na Harvardské univerzitě nebyl ochoten přijímat žádnou religiozitu. Ale znepokojující setkání s uctívaným učitelem zenu D. T. Suzukim a učením G. I. Gurdžijeva spolu s jeho povoláním na katedru filosofie náboženství přimělo mladého akademika hlouběji se podívat na náboženské myšlenky, které kdysi považoval za mrtvé. V rámci tradičních náboženských textů objevil jádro filosofických i praktických myšlenek, vyzrálejších a náročnějších než cokoli, co kdy spojoval s judaismem, křesťanstvím či východními náboženstvími. Současně si Needleman uvědomil, že myšlenky a slova nestačí, neboť bez ohledu na jejich hloubku nemohou zabránit nenávisti, aroganci a zoufalství. S tímto vhledem autor začíná otevírat čtenáři nový druh porozumění: ke sdílení náboženské zkušenosti se musí změnit samotná povaha lidské zkušenosti, včetně samotné struktury našeho vnímání i našich našich myslí. V této knize - kterou lze vnímat jako současný příspěvek k filosofii náboženství i jako esejisticky pojaté "vyznání" - nám Needleman přibližuje význam a povahu této potřebné změny a ukazuje, jak naše současné zmatení ohledně účelu náboženství a konceptu Boha odráží psychologický hlad po této specifické kvalitě myšlení a zkušenosti. Díky autorově upřímnosti, vzdělání a nepředpojatému rozhledu se tato silná výpověď stává pozoruhodnou sondou do duše dnešního člověka a vodítkem k vlastnímu hledání odpovědi na jednu z nejhlubších otázek života: Co je Bůh? (knihydobrovsky.cz)

Kniha je založena na dlouhodobém sociálněantropologickém výzkumu v několika křesťanských společenstvích v severních Čechách. První část se opírá o teorii kolektivní paměti a sleduje, jak se dnes pracuje s pamětí Sudet a dosídleného pohraničí ve dvou rozdílných katolických farnostech a v jednom baptistickém sboru. Druhá část porovnává režimy moci v katolické farnosti a ve sboru Jednoty bratrské v jednom městě. Zkoumá, jaké místo je zde vymezeno Bohu a jak tyto režimy formují křesťanské já svých členů. Studii uzavírá hodnocení výzkumu prostřednictvím reflexí z terénu. (knihydobrovsky.cz)

Nečekejte plané řeči o Božích trestech a zlověstných znameních konce světa. Podobných laciných výkladů je všude plno. N. T. Wright bere Bibli vážně. Naslouchá hebrejským prorokům, žalmistům i novozákonním apoštolům. Klade těžké otázky a nespěchá k odpovědím. V jeho rukou se Bible - ta stará ohmataná kniha - stává aktuálním komentářem situací a problémů, které přináší 21. století. Problémů nečekaných, nových a znepokojivých. Problémů, jako je koronavirus. (knihydobrovsky.cz)

Autor je známý širší veřejnosti především jako publicista a přední politický komentátor. Nyní předstupuje před čtenáře v odlišné roli - jako člověk tázající se po věcech víry, po Bohu a smyslu života, tedy po něčem, co je v naší kultuře považováno za výsostně osobní, neveřejné, ba intimní. Komárek se záměrně nepokouší o teologický traktát ani o nějaké teoreticko- filozofické pojednání. O Bohu, víře, církvi a tzv. posledních věcech člověka, tj. smrti a umírání, posmrtném životě, peklu a ráji, píše jako o něčem vnitřně naléhavém a osobně prožívaném. Jeho metodou je přirozená logika, respektive "zdravý selský rozum", a zajímají ho jen takové otázky a odpovědi, které mají nějaký živý smysl pro člověka, a nikoli pro teoretické disputace. Netváří se přitom, že zná všechny odpovědi - naopak mnohokrát říká "možná", "pravděpodobně", "nevím". Autorovy úvahy mohou být pro mnohé - jak věřící, tak nevěřící - pohoršující a pobuřující. Opravdu nic mu není takříkajíc svaté, avšak jeho provokativnost v tomto případě není prvoplánová. Vyplývá spíše z upřímnosti a bezpředsudečnosti, s níž k tématu přistupuje. Proto také jeho knížka se čtenářem "hovoří" - je otevřeným dialogem o nejpodstatnějších věcech lidského života, jeho smyslu, víře, smrti a nesmrtelnosti. (knihydobrovsky.cz)

Současné problémy ve světě nespočívají v náboženství samotném, nýbrž ve spojení náboženství s autoritářskou mocí. Autoři poukazují na návrat víry v Boha do veřejného i soukromého prostoru všude na světě, a zároveň nutí čtenáře, aby se nedívali na náboženství jen z hlediska dobra a zla, nebo pravdy a lži, ale aby zaujali přemýšlivější postoj a uvážili především užitečné světské role církví. Kniha sice byla dopsána ještě před změnou na papežském úřadě, dokonce před bin Ládinovou smrtí a "arabským jarem", ale základní myšlenka a závěr jsou nadčasové: současné problémy ve světě nespočívají v náboženství samotném, nýbrž ve spojení náboženství s autoritářskou mocí. Autoři poukazují na návrat víry v Boha do veřejného i soukromého prostoru všude na světě, a zároveň nutí čtenáře, aby se nedívali na náboženství jen z hlediska dobra a zla, nebo pravdy a lži, ale aby zaujali přemýšlivější postoj a uvážili především užitečné světské role církví. Knihou prostupuje dějinná otázka: Je moderní svět nepřítelem náboženství? První odpověď dala revoluce ve Francii, jejíž vůdci prohlašovali, že náboženství je problematické samo o sobě a že by společnost měla přijmout sekularismus. Druhou odpověď formulovali Otcové zakladatelé Spojených států, kteří přišli s odlukou státu a církve a vizí náboženské svobody a názorové soutěže, zaručující zdravý vztah mezi vírou a politikou. Dějiny ukázaly, že se ekonomická prosperita a náboženská svoboda vzájemně podmiňují a že se náboženství a moderní svět vzájemně nevylučují. Vize úplné náboženské svobody, náboženské plurality a vzájemné tolerance zároveň vyžaduje, aby si jednotlivci mohli svobodně vybrat své vyznání - nebo aby ho mohli svobodně odmítnout. (knihydobrovsky.cz)

Biblické příběhy převyprávěné Ivanou Pecháčkovou dětem ilustrují talentovaní čeští výtvarníci nejmladší generace – a z každého jednotlivého biblického příběhu vytvářejí originální umělecké dílo. V edici MANAMANA nepředkládáme biblické texty dětskému čtenáři za každou cenu, tedy i za cenu nepřiměřeně velkého zjednodušení nebo zastření původního smyslu textu, ale snažíme se o co nejmenší úpravy – citlivé a k dětskému čtenáři empatické. Organickou součástí biblických vyprávění edice MANAMANA jsou tvořivé otázky a úkoly pro děti, a to ke každé z knížek. (knihydobrovsky.cz)

Do rukou se vám dostává kniha od autora označovaného za jednoho z nejskvělejších novinářů naší doby (London Observer), v níž diskuze o úloze náboženství ve veřejném životě získává zcela novou podobu. Christopher Hitchens se v ní s jedinečnou erudicí a inteligencí věnuje nejnaléhavější otázce současnosti: zhoubné síle náboženství ve světě. V této působivé polemice s věřícími předkládá Hitchens základní argumenty proti náboženství (a ve prospěch sekulárnějšího přístupu k životu), a to formou podrobné a poučené interpretace hlavních náboženských textů. Hitchens nám vypráví příběh o vlastních nebezpečných zkušenostech s náboženstvím a popisuje svou duchovní cestu směrem k sekulárnímu nazírání na svět, založenému na vědě a rozumu. Je to svět, v němž jsou nebesa nahrazena záběry vesmíru získanými pomocí Hubbleova dalekohledu, nad nimiž se nám tají dech, a Mojžíš a hořící keř ustupují nádheře a symetrii dvojité šroubovice DNA. Bůh nás nestvořil, píše. My jsme stvořili Boha. Náboženství, vysvětluje Hitchens, nabízí zkreslenou představu o našem původu, naší podstatě a vesmíru. Tím, že jej dětem vštěpujeme, jim škodíme a ohrožujeme náš svět. Vůbec nezáleží na tom, zda jste celý život věřící, nebo přesvědčení ateisté, či zda patříte k těm, kteří si o úloze, jakou hraje náboženství v životě, neudělali zatím jasno; polemika předložená na stránkách knihy vás vyprovokuje k zamyšlení a k přání se do ní zapojit. (knihydobrovsky.cz)

V životě člověka se stále znovu objevují otázky, které se týkají absolutních hodnot: Existuje spravedlnost? Proč je na světě tolik utrpení? Jak je možné, že dobrým lidem se často nedaří a naopak lidem zlým se daří dobře? Bude svět existovat věčně? Má způsob našeho života vliv na to, co s námi bude po smrti? Podle autora jsou tyto otázky velmi důležité a mají podstatný vliv na náš život, na porozumění událostem kolem nás a na naši vnitřní rovnováhu. (knihydobrovsky.cz)

Sigmar, první císař, je bůh mezi lidmi, vůdce, jakému není rovno a neporazitelný válečník. Když triumfálně zvítězil nad orky v Průsmyku černého ohně a zastavil invazi Chaosu do Middenheimu, pozná konečně Říše život v míru. Ale v rozlehlých pustinách Nehechary začíná vznikat nová říše. Nagaš, nejobávanější z nekromantů, je odhodlaný vyhlásit vládu nad Starým světem a zničit svou nezastavitelnou armádou jako ze zlého snu všechno živé. Legie jeho nepřirozených stvůr pochodují Říší a smetou všechno, co se jim postaví do cesty. Sigmar musí ochránit země živých před hordami oživených mrtvol a zabránit tomu, aby se Nagašova strašlivá vize o vládě nad světem naplnila. (knihydobrovsky.cz)

eBook:,Skrytou součástí každé náboženské tradice je sklon připisovat bohům lidské vlastnosti a city. Taková projekce má však své následky: přisuzujeme Bohu nejen to dobré v člověku, jako je soucit, spravedlivost, laskavost, ale i to zlé — závist, mstivost, ješitnost, sklony k násilí. Každá z těchto vlastností přitom ovlivňuje podobu, kulturu a projevy náboženství, církví i států. „Ať už jsme si toho vědomi, nebo ne, to, co si představujeme pod pojmem Bůh, je zbožštělá verze nás samých,“ vysvětluje Reza Aslan. Známý religionista a komentátor vypráví dějiny náboženství a kultů a popisuje, jak se s proměnami chápání člověka měnily i představy o Bohu. Aslanova kniha je proto něčím víc než jen dějinami náboženského myšlení. Je to pokus uchopit tento zlidšťující instinkt v jádru každého náboženství a rozvinout ho v univerzální spiritualitu, vhodnou pro život v globalizovaném světě. ----- Aslanova ambiciózní kniha vypráví příběh o tom, jak lidé stvořili Boha s velkým B. […] Nastíněním možná paradoxní myšlenky, že lidé jsou bůh, Aslan poukazuje na zásadní přesvědčení v současné spiritualitě: víra či nevíra v nějakou božskou entitu je méně důležitá než laskavé, soucitné i jinak božské chování. A jedním ze způsobů, jak toho dosáhnout, je ocenit to božské v našich bližních.- Los Angeles Review of Books Neobyčejné, jasné, hutné a svěží.- The Spectator Dobře načasované, poutavé a nezbytné čtení.- HuffPost (knihydobrovsky.cz)

Blu-ray HD film Jen Bůh odpouští [2013]. Český dabing. České titulky. Dolby Digital. Hrají: Ryan Gosling, Kristin Scott Thomas. Přišel čas se setkat ďáblem. Nový film režiséra filmu "Drive". Před deseti lety Julian zabil policajta, ale podařilo se mu utéct. Dnes je z něj jeden z největších drogových dealerů v Bangkoku. Když Julianův bratr zabije prostitutku, policie si pozve na pomoc Changa – Anděla pomsty, který dovolí otci zavražděné, aby ho osobně zabil. Tím však rozpoutá peklo, protože do situace se vloží Julianova matka, šéfka jedné z nejmocnějších kriminálních organizací, která Juliana vysílá pomstít svého bratra. (dvd-premiery.cz)

Báře Hrzánové a Anetě Langerové jednoho dne vstoupila do života kniha, jejíž poselství by si přály s vámi sdílet. Kniha Pane Bůh, tady Anna ()patří dnes ke klasické četbě nejen v anglicky mluvících zemích. Ve třicátyěch letech našel mladý Fynn při potulkách ulicemi Londýna malé opuštěné děvčátko Annu, ujal se jí a se svou matkou se o ni staral. Po večerech si spolu vyprávěli a hráli, mluvili o životě, o přírodních vědách a matematice i o všem, co nás přesahuje. Anna Fynnovi povídala o svyěch rozmluvách s „panem Bohem“, jemuž se svěřovala se všemi myšlenkami a těžkostmi. Měla neobyčejnou schopnost přesně formulovat životně důležité otázky, které ji zajímaly a dokázala na ně nalézt i jasné odpovědi. Nevinnyě, ale pronikavyě pohled Anny na svět přiměl Fynna, aby přeformuloval své dosavadní názory. Audiokniha Pane Bůh, tady Anna vznikla v režii Hany Kofránkové, v podání Barbory Hrzánové s hudbou Anety Langerové a v hudební produkci Jakuba Zitka. Jako speciální bonus obsahuje dvě písně se zhudebněnými texty z knížky. Součástí obalu je malé překvapení, které darovala Ruční papírna Velké Losiny. Inspirovány mimořádným dílem, vytvořily Bára Hrzánová četbou a Aneta Langerová hudbou a zpěvem kongeniální komplet, zasahující naše vědomí silným sdělením. (patro.cz)

Sigmar, první císař, je bůh mezi lidmi, vůdce, jakému není rovno a neporazitelný válečník. Když triumfálně zvítězil nad orky v Průsmyku černého ohně a zastavil invazi Chaosu do Middenheimu, pozná konečně Říše život v míru. Ale v rozlehlých pustinách Nehechary začíná vznikat nová říše. Nagaš, nejobávanější z nekromantů, je odhodlaný vyhlásit vládu nad Starým světem a zničit svou nezastavitelnou armádou jako ze zlého snu všechno živé. Legie jeho nepřirozených stvůr pochodují Říší a smetou všechno, co se jim postaví do cesty. Sigmar musí ochránit země živých před hordami oživených mrtvol a zabránit tomu, aby se Nagašova strašlivá vize o vládě nad světem naplnila. (patro.cz)