Kde se rozmanitost setkává s hodnotou - Katalo.cz

Řemínek na telefon z kolekce LaCoqueFrançaise. Model vyroben z bavlněného materiálu a kovu.

Objev podobné jako Popruh na telefon LaCoqueFrançaise Nae

Hudební CD - Hvězdné duo vážné hudby společně vystupovalo po celém světě, nyní představuje skvělí program Barber & Rachmaninov včetně violoncellové sonáty každého skladatele a výběr krásných písní přepsaných pro violoncello. Hvězdné duo vážné hudby společně vystupovalo po celém světě, nyní představuje skvělí program Barber & Rachmaninov včetně violoncellové sonáty každého skladatele a výběr krásných písní přepsaných pro violoncello. Rok vydání : 2021 Seznam stop CD Samuel Barber - 3. Cello Sonata / There's Nae Lark / A Slumber Song of the Madonna / With Rue my Heart is Laden / Sure on this Shining Night Sergei Rachmaninov So Dread a Fate I'll ne'er believe / How Fair this Spot / The Muse / - 14. Cello Sonata

Objev podobné jako Sheku Kanneh & Mason: Muse - CD (4851630)

Kniha - autor Philippe Favre, 64 stran, česky, pevná bez přebalu lesklá Skandál, jenž vypukl kolem románu Už dva tisíce let rumunského židovského spisovatele Mihaila Sebastiana, „rozvířil skutečnosti a problémy, které se nacházejí nejen za knihou, nýbrž za literaturou. Když se odchýlil od literární skutečnosti, objevil boj zakrátko politické cíle.“ Kniha vychází v roce 1934, kdy „byly ideje, které zaměstnávaly rumunské intelektuální nadšení, dvě: antisemitismus a diktatura“. Své dílo ovšem Sebastian začal psát v době relativního klidu, r. 1931. Tehdy také požádal o napsání předmluvy svého osudového „guru“, prof. Nae Ionesca, k němuž se kniha obracela s mnoha otázkami. Ten na tuto čistě literární výzvu k dialogu zareagoval neočekávaně a přepjatě. Předmluva, o niž ho Sebastian požádal, byla chladnou a drtivou obhajobou antisemitismu. Uveřejněná na prvních stránkách knihy se stala roznětkou aféry, o níž by se mohlo říci, že to byla „soutěž v intelektuální...

Objev podobné jako 1352 V plamenech (978-80-257-2335-7)

Audiokniha: „Nac mac Fíglové! Svobodnej národ! Nae králik! Nae králka!“ Na křídových pláních se prý žádná pořádná čarodějka narodit nemůže. Věřila tomu i jedna z nich – slečna Bystromila Klíšťová –, ale jen do setkání s devítiletou Toničkou, vnučkou již zesnulé babičky Bolavé. Na radu této obeznalé dámy dal přece kdysi i místní baron, přestože sama o magii nikdy nemluvila, a přitom předváděla kouzla den co den. Ostatně je to právě přemýšlivá a nebojácná Tonička, kdo se s pouhou železnou pánví v ruce postaví nebezpečným bytostem, jež se tu jednoho dne zjevily ze světa kruté vílí královny. A jakmile je unesen její bratříček, vyrazí dívka bez meškání na záchrannou výpravu v doprovodu stovek pidibojovníků, kteří sice měří jen patnáct centimetrů, jenže odvahou ani silou se jim nikdo z lidí nevyrovná. Nac mac Fíglové, jak si ti divocí válečníci říkají, totiž malou bosorbabu přijali za svou novou vůdkyni. Dokáže s jejich pomocí porazit zlovolnou panovnici i s hordou jejích krvežíznivých přisluhovačů? Audiokniha je součástí řady příběhů o Toničce Bolavé v rámci série ÚŽASNÁ ZEMĚPLOCHA. „Důmyslná směsice fantazie, akce, humoru a trefných postřehů ze života.“ – Kirkus Reviews „Tahle kniha není jen pro dospívající čtenáře. Nutí vás přemýšlet, soucítit, smát se i plakat, ať je vám 12, 21 nebo 42.“ – Fantasy Book Review „Veselá a zábavná kniha s přesně tím množstvím mravních poučení, které jsou děti ještě schopny přijmout.“ – Richard Klíčník, iLiteratura.cz „Všichni byli asi patnáct centimetrů vysocí a většinou modří, i když se dalo jen stěží rozeznat, jestli je to přirozená barva jejich kůže, nebo to způsobuje barva tetování, pokrývající každý kousek jejich těl, který nebyl pokryt rudými vlasy. Byli oblečeni do krátkých kiltů a někteří měli ještě další kousky oblečení, jako třeba malé vestičky. Několik jich mělo na hlavách králičí nebo krysí lebky, kterými nahrazovali helmy. A každý z nich měl zavěšen na zádech meč velký skoro jako oni sami.“ – ukázka z textu

Objev podobné jako Svobodnej národ - Terry Pratchett - audiokniha

Skandál, jenž vypukl kolem románu Už dva tisíce let rumunského židovského spisovatele Mihaila Sebastiana, "rozvířil skutečnosti a problémy, které se nacházejí nejen za knihou, nýbrž za literaturou. Když se odchýlil od literární skutečnosti, objevil boj zakrátko politické cíle." Kniha vychází v roce 1934, kdy "byly ideje, které zaměstnávaly rumunské intelektuální nadšení, dvě: antisemitismus a diktatura". Své dílo ovšem Sebastian začal psát v době relativního klidu, r. 1931. Tehdy také požádal o napsání předmluvy svého osudového "guru", prof. Nae Ionesca, k němuž se kniha obracela s mnoha otázkami. Ten na tuto čistě literární výzvu k dialogu zareagoval neočekávaně a přepjatě. Předmluva, o niž ho Sebastian požádal, byla chladnou a drtivou obhajobou antisemitismu. Uveřejněná na prvních stránkách knihy se stala roznětkou aféry, o níž by se mohlo říci, že to byla "soutěž v intelektuální devastaci, prověrka morálního chuligánství, hon za co nejsilnějším slovem, za co nejbrutálnějším podvrhem, za tou nejlítější nadávkou", v níž se hulvátství a pomatenost postavily proti slušnosti a zdravému rozumu a která ještě více rozdmýchala antisemitské vášně. Sebastian odpověděl koláží esejů a textů Jak jsem se stal chuligánem, kde objasňuje okolnosti vzniku románu a své postoje a vymezuje se vůči Ionescově "předmluvě" i intelektuální vřavě, kterou vyvolala. Úvahy sedmadvacetiletého vyzrálého myslitele jasnozřivě překračují dobovou kauzu a jsou znepokojivě aktuální. Tento z velké části nezamýšlený konglomerát je podivuhodným výsledkem zvláštních součinností se skutečným životem. Podivuhodným o to více, že jeho základem je vynikající román s komplikovanou kompozicí, který bravurní zkratkou zobrazuje "lidskou komedii" (či drama?) v její mnohovrstevnatosti. Hrdina zde kvazi-deníkovou formou mapuje události, společenské klima a vypjaté ideologické tendence i atmosféru tehdejší mondény od r. 1922 do r. 1933, v rumunském kontextu i zasazené do evropského rámce. Kniha se snaží popsat a vymezit postavení Žida ve společnosti, pozici jedince vůči mase, intelektuála vůči světu, rozehrává metafyzické téma osamocenosti. Před hrdinou vyvstávají stále nové otázky a nuance, román je prostoupen citem, melancholií i humorem, který nezřídka nabývá podoby ironie. citát: Mám dojem, že velcí korzáři historie, její velcí zbojníci, "dobří tyrani", vždy postupovali tak, že hledali citlivá místa davu. V okamžiku, kdy tyto citlivé body našli, v okamžiku, kdy věděli, "kde pošimrat" - byla partie vyhrána. Reakce mas byla vždy eliminována stimulací jejich prostoduchých choutek. Sbory, rytmický pochod a prázdné symboly, tato psychologická opojení jsou prima materia každé diktatury. … Existuje jediný nepřítel, který se jim může postavit: kritický rozum. Proto každá diktatura … začíná tím, že jej potlačuje. "Zavržení kritického ducha", který alkohol a diktatura odstraní po prvních excesech, někdy ze studu, vždy ze strachu … Nevím, kde skončí proces rozkladu, který bezesporu zažíváme. Vím však, že existují jisté nezničitelné lidské hodnoty. Ty zůstanou. (Jak jsem se stal chuligánem)

Objev podobné jako Už dva tisíce let / Jak jsem se stal chuligánem - Mihail Sebastian